وبـــــــلاگ قـــــــــرآن و عـــــــترت
سایت تخصصی قــرآن شناسی و تــدبّر در قرآن کریم و معارف اهل البیت علیهم السّلام
صفحه نخست       پست الکترونیک          تماس با ما              ATOM            طراح قالب
گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من
درباره وبلاگ


قال رسول الله صلی الله علیه

و آله و سلّم :


مَن اَرادَ عِلمَ الاَوَّلینَ وَالآخَرینَ،

فَلیُثَوِّرِ القُرآنَ


هر که علم اولین و آخرین را میخواهد،

باید آن را در قرآن بجوید.


کنزل العمال ج1 ص548




مدیر وبلاگ :سیّد محمّد روحانی
مطالب اخیر
نظرسنجی
میزان رضایتمندی خود را از مطالب وب سایت بیان بفرمایید






برچسبها



آیا تمام قرآن در ماه رمضان نازل شده است؟





پرسش-با توجه به آیه شریفه «شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِی أُنْزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ» آیا تمام قرآن در ماه رمضان نازل شده است؟


درباره كیفیت نزول قرآن، دو گونه آیات در قرآن كریم وجود دارد:


یک-آیاتى كه بر نزول قرآن در شب قدر و ماه رمضان دلالت دارند؛ مانند:


آیه 185 سوره بقره
آیه 3 سوره دخان
آیه 1 سوره قدر


دو- آیاتى كه بر نزول تدریجى قرآن در طول 20 یا 23 سال دلالت دارند مانند: آیه 106 سوره اسراء و آیه 32 سوره فرقان
پاسخ هایى كه از جانب علماى اهل سنت و شیعه داده شده، به اینصورت است:



 1-بیشتر اهل سنت و برخى از علماى شیعه (مانند شیخ مفید، سید مرتضى، ابن شهرآشوب) گفته اند: منظور از نزول قرآن در شب قدر، آغاز و شروع نزول است كه در ماه رمضان بوده است؛ زیرا هر حادثه اى را مى توان به زمان شروع آن نسبت داد60. از این رو به نظر این گروه از علما، طایفه اول از آیات در مقابل مفاد طایفه دوم قرار نمى گیرد.

 2-برخى گفته اند: مقصود از «رمضان»، رمضان خاص نیست؛ بلكه نوع آن است؛ یعنى، در هر رمضان از هر سال، به اندازه نیاز مردم در همان سال، آیات قرآن به طور یكباره بر پیامبر صلى الله علیه و آله نازل مى شد و سپس به حسب مواقع حاجت، همان آیات به دستور خدا و توسط جبرئیل بر پیامبرش صلى الله علیه و آله به طور تدریجى نازل مى گشت. فخر رازى این احتمال را داده است61. روشن است كه با این فرض، قرار گرفتن طایفه اول در برابر طایفه دوم منتفى مى گردد.

 3-به نظر برخى، معناى طایفه اول آیات این است كه بخش بزرگى از قرآن در ماه هاى رمضان نازل شده است و به لحاظ آن، انتساب نزول قرآن به ماه هاى رمضان هم صحت پیدا مى كند.62

 4-برخى ـ از جمله شیخ صدوق ـ معتقدند: قرآن به صورت مجموع در یك شب قدر در بیت العزة یا بیت المعمور نازل گردید. سپس در طول 20 یا 23 سال به صورت تدریجى بر پیامبر نازل مى شد. این دیدگاه برگرفته از برخى شواهد روایى است؛ چنان كه شیخ صدوق از امام صادق علیه السلام نقل مى كند: «قرآن یك باره بر بیت المعمور نازل شده است، آن گاه در طول بیست سال بر پیامبر نازل شده است»63
در این دیدگاه، نزول قرآن در بیت المعمور (محل جبرئیل) یا بیت العزّه تنها بر جبرئیل، ملك موكل وحى انجام گرفته است. بنابراین مراد از نزول قرآن در شب قدر نزول آن بر آسمان مزبور است تا ملك وحى، در زمان مناسب و به تناسب حوادث، در اختیار پیامبر صلى الله علیه و آله قرار دهد.

 5-برخى دیگر از علماى شیعه (مانند فیض كاشانى و ابوعبداللّه زنجانى) آسمان چهارم را ـ كه در روایات آمده است ـ بر قلب شریف پیامبر اكرم صلى الله علیه و آله تأویل مى كنند و معتقدند: آن حضرت چهار مرتبه «جمادى، نباتى، حیوانى و انسانى» را به نهایت رساند تا آنكه حقیقت قرآن بر او نازل شد.


علامه طباطبایى این تأویل را مبرهن كرده و با فرق گذاشتن میان نزول دفعى و تدریجى، اظهار داشته اند؛ «تنزیل» همان نزول تدریجى است كه مرحله قطعه قطعه و مقام تفصیل قرآن را شامل مى گردد. این دیدگاه برگرفته از برخى شواهد قرآنى است، از جمله: «كِتابٌ أُحْكِمَتْ آیاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِیمٍ خَبِیرٍ»64
علامه طباطبایى علت نیاز به نزول دفعى را این گونه بیان كرده است: «قرآن كریم داراى یك حقیقت والا، روح باطنى و وجود بسیط است؛ همان گونه كه واجد یك حقیقت تفصیل یافته و تجزیه شده در قالب الفاظ و كلمات است. یك بار همان حقیقت بسیط و روح كلى، سر بسته و متعالى قرآن از لوح محفوظ كه مرتبه اى از علم الهى است، به صورت دفعى بر جان و روان پیامبر اكرم تجلى نمود،. زیرا كسى كه معلم، مربى، بشیر، نذیر و رحمت براى عالمیان است، باید سرفصل ها، اغراض و اهداف اساسى دعوت و پیام آسمانى و كتاب خویش را به صورت كلى و اجمالى (اجمال در عین كشف تفصیلى) بداند و بر معارف عظیم الهى و آیین هدایت و حقایق عالى خلقت و اسرار وجود آگاهى یابد
65
بنابراین علت نزول دفعى قرآن، آگاهى یافتن از اهداف، برنامه ها، هدایت ها و حقایق به صورت اجمالى و كلى است و پیامبر صلى الله علیه و آله مى بایست از اینگونه علم و فیض غیبى بهره مند مى شد. البته «نزول تدریجى» و متناسب با حوادث و نیازها، براى تثبیت قلب پیامبر صلى الله علیه و آله تأثیر فراوانى داشته و ترتیب نزول آیات الهى براى راهنمایى بشر و ارائه الگو، جهت شكل گیرى یك تمدن اسلامى، بسیار راه گشا و كارساز بوده است.


از میان دیدگاه هاى مختلف، قول علامه طباطبایى مؤیدات كلامى دارد؛ اما برخى از محققان علوم قرآنى، دلایل او را كامل ندانسته و معتقدند: آنچه به طور مسلم مى توان پذیرفت، تنها همان نزول تدریجى است و فضیلت ماه مبارك رمضان، در این است كه آغاز نزول آیاتى از قرآن به عنوان كتاب هدایت بشرى در این ماه است
66. 

برگرفته از :

کتاب قرآن شناسی(جلد اوّل-فصل دوّم."نزول قرآن")

مؤلف: صالح قنادى با همكارى جمعى از محققان





نوع مطلب : آیا تمام قرآن در ماه رمضان نازل شده است؟ / آیا مصحف حضرت على علیه السلام با قرآن هاى موجود تفاوت دارد؟، کتاب قرآن شناسی، 
برچسب ها : کتاب قرآن شناسی،
لینک های مرتبط :
          
شنبه 25 آذر 1396



 آیا مصحف حضرت على علیه السلام با قرآن هاى موجود تفاوت دارد؟



پرسش-منظور از مصحف حضرت على علیه السلام چیست؟ آیا با قرآن هاى موجود تفاوت دارد؟


پس از رحلت رسول اكرم صلى الله علیه و آله، یاران و اصحاب آن حضرت، به جمع آورى آیات قرآن اقدام كردند. حضرت على علیه السلام ـ كه از همه یاران پیامبر صلى الله علیه و آله به خصوصیات تنزیل و تأویل قرآن آگاه تر بود ـ پیش از همه به این كار اقدام كرد و به مردم عرضه كرد؛ لكن به دلایلى مورد استقبال و پذیرش دستگاه رسمى خلافت واقع نشد. امام على علیه السلام آن را به خانه برگرداند و بنا بر روایتى فرمود: «از این پس هرگز آن را نخواهید دید». آن مصحف پس از امام علیه السلام، نزد فرزندان و امامان معصوم علیهم السلام باقى ماند.
گفتنى است قرآن ها یا نسخه هایى از قرآن ـ كه منسوب به امام على بن ابى طالب است و در بعضى از موزه ها و كتابخانه ها موجود است ـ نمى تواند از نظر تاریخى و شواهد و قراین به طور حتمى، متعلق به آن حضرت باشد.


ویژگى هاى مصحف حضرت على علیه السلام


مصحف امام على علیه السلام، نسبت به دیگر مصحف ها، از امتیازات فراوانى برخوردار بود؛ از جمله



 1-بنا بر گفته برخى صاحب نظران، مصحف امام على علیه السلام براساس ترتیب نزول، تنظیم شده بود33

 2-مصحف آن حضرت، مطابق با قرائت پیامبر صلى الله علیه و آله بود و اختلاف قرائت در آن راه نداشت

 3-مشتمل بر اسباب و مكان هاى نزول آیات و نام اشخاصى بود كه آیات در شأن آنان نازل گشته بود

4-جوانب كلى و تأویل آیات در این مصحف روشن شده بود.34


بنابراین مصحف امام على علیه السلام، قرآن دیگرى یا مشتمل بر آیاتى غیر از آنچه در قرآن هاى موجود است، نیست. تفاوت عمده آن در ترتیب و اشتمال بر توضیحات و اطلاعات جانبى (مانند شأن نزول و...) است كه در فهم قرآن، تأثیر به سزایى دارد. خود آن حضرت نیز فرمود: 

«لقد جئتهم بالكتاب مشتملاً على التنزیل و التأویل»35؛ 

«من قرآن را همراه با توضیحات مربوط به نزول و تأویل آن عرضه كردم»

و نیز فرمود: «آیه اى بر پیامبر صلى الله علیه و آله نازل نشد، مگر آنكه بر من خوانده و املا فرمود و من آن را با خط خود نوشتم و نیز تفسیر و تأویل، ناسخ و منسوخ و محكم و متشابه هر آیه را به من آموخت و مرا دعا فرمود تا خداوند فهم و حفظ آن را به من مرحمت فرماید. از آن روز تا به حال، هیچ آیه اى را فراموش نكرده ام و هیچ دانش و شناختى را كه پیامبر صلى الله علیه و آله وسلم به من آموخته و من آن را نوشته ام، از دست نداده ام»36

برگرفته از :

کتاب قرآن شناسی(جلد اوّل-فصل اول."وحى و زبان وحى")

مؤلف: صالح قنادى با همكارى جمعى از محققان





نوع مطلب : کتاب قرآن شناسی، آیا تمام قرآن در ماه رمضان نازل شده است؟ / آیا مصحف حضرت على علیه السلام با قرآن هاى موجود تفاوت دارد؟، 
برچسب ها : کتاب قرآن شناسی،
لینک های مرتبط :
          
جمعه 24 آذر 1396





موضوعات
آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
امکانات جانبی
ابزار وبلاگ نویسی

وبـــــــلاگ قـــــــــرآن و عـــــــترت

اخبار ایران:

اخبار جهان:

اخبار اقتصادی:

اخبار علمی

اخبار فناوری و اطلاعات

اخبار هنری:

اخباراجتماعی

اخبار ورزشی

--------------------------------------------------------------------------------------

آپلود نامحدود عکس و فایل

آپلود عکس

دریافت کد آپلود سنتر

--------------------------------------------------------------------------------------
Google

در این وبلاگ
در كل اینترنت
-------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------------- ساخت وبلاگ
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic