وبـــــــلاگ قـــــــــرآن و عـــــــترت
سایت تخصصی قــرآن شناسی و تــدبّر در قرآن کریم و معارف اهل البیت علیهم السّلام
صفحه نخست       پست الکترونیک          تماس با ما              ATOM            طراح قالب
گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من
درباره وبلاگ


قال رسول الله صلی الله علیه

و آله و سلّم :


مَن اَرادَ عِلمَ الاَوَّلینَ وَالآخَرینَ،

فَلیُثَوِّرِ القُرآنَ


هر که علم اولین و آخرین را میخواهد،

باید آن را در قرآن بجوید.


کنزل العمال ج1 ص548




مدیر وبلاگ :سیّد محمّد روحانی
مطالب اخیر
نظرسنجی
میزان رضایتمندی خود را از مطالب وب سایت بیان بفرمایید






برچسبها



دیدار امام قائم با ذکر صلوات


از امام صادق - علیه السلام - روایت شده است كه فرمودند
هر كس بعد از نماز صبح و نماز ظهر بگوید:


اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم 
خدایا! بر محمد و آلش درود بفرست... به فرجشان سرعت بخش 


نخواهد مرد تا آن كه امام قائم از خاندان پیغمبر - علیه السلام - را درك و به ملاقاتش نایل آید.


كتاب آثار و برکات صلوات در دنیا، برزخ و قیامت

مؤلف : عباس عزیزى 






نوع مطلب : امـــــــام زمـــــــــــــــــــان، احادیث فضائل ذکر صلـــوات، احادیث در تمام زمینه ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
یکشنبه 30 دی 1397




داستان کوتاه آموزنده/ شماره 15





وقتی از امام زمان طلب کرده باشی که حوائجش 

بدست تو برآورده شود...



زنده یاد مرحوم کافی نقل می کرد که:

شبی خواب بودم که نیمه های شب صدای در خانه ام بلند شد از پنجره طبقه دوم از مردی که آمده بود به در خانه ام پرسیدم که چه می خواهد؛ گفت که فردا چکی دارد و آبرویش در خطر است.می خواست کمکش کنم.لباس مناسب پوشیدم و به سمت در خانه رفتم، در حین پایین آمدن از پله ها فقط در ذهن خودم گفتم: با خودت چکار کردی حاج احمد؟ نه آسایش داری و نه خواب و خوراک؛ همین.رفتم با روی خوش با آن مرد حرف زدم و کارش را هم راه انداختم و آمدم خوابیدم. همان شب حضرت حجة بن الحسن (عج) را خواب دیدم...فرمود: شیخ احمد حالا دیگر غر میزنی؛ اگر ناراحتی حواله کنیم مردم بروند سراغ شخص دیگری؟آنجا بود که فهمیدم که راه انداختن کار مردم و کار خیر، لطف و محبت و عنایتی است که خداوند و حضرت حجت (عج) به من دارند...

وقتی در دعاهایت از خدا توفیق کار خیر خواسته باشی، وقتی از حجت زمان طلب کرده باشی که حوائجش بدست تو برآورده و برطرف گردد و این را خالصانه و از روی صفای باطن خواسته باشی؛ خدا هم توفیق عمل می دهد، هرجا که باشی گره ای باز میکنی؛ ولو به جواب دادن سوال رهگذری






نوع مطلب : امـــــــام زمـــــــــــــــــــان، داستانهای کوتاه آموزنده ، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
چهارشنبه 5 دی 1397

وَمَن یُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِینَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَیْهِم مِّنَ النَّبِیِّینَ وَالصِّدِّیقِینَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِینَ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِیقًا (نساء/69)

و کسانی که از خدا و پیامبر اطاعت کنند، در زمره کسانی خواهند بود که خدا ایشان را گرامی داشته (یعنی) با پیامبران و راستان و شهیدان و شایستگانند و آنان چه نیکو همدمانند..



 إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَى وَ نَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَکُلَّ شَیْءٍ أحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ (یس/12) 


بی تردید ما مردگان را زنده می کنیم و آنچه را پیش فرستاده اند و [خوبی ها و بدی های] بر جا مانده از ایشان را ثبت می کنیم و همه چیز را در کتابی روشن [که اصل همه کتاب هاست و آن لوح محفوظ است] برشمرده ایم


*****




 هیچ طفلى نیست، مگر آنكه امام خود را دیده 
و با او مناجات مى‏ نماید

برگرفته از: کتاب علل الشرایع شیخ صدوق-جلد دوم-باب سیصد و هشتاد و پنجم(نـوادر)/8


حدیث (28) 

 از مفضّل بن عمر نقل شده كه وى گفت: از امام صادق علیه السّلام پرسیدم: این كه طفل بدون تعجّب خندیده و بدون درد و المى مى ‏گرید سبب آن چیست؟


حضرت فرمودند: اى مفضّل هیچ طفلى نیست مگر آنكه امام خود را دیده و با او مناجات مى‏ نماید، پس گریه ‏اش به خاطر غیبت امام از او است و خنده ‏اش زمانى است كه امام به او رو می‏كند.

و وقتى زبان طفل باز شد این باب بر رویش بسته شده و دیگر امام را ندیده و در دلش نسبت به آنچه قبلا برایش اتّفاق افتاده نسیان و فراموشى پیدا مى شود.






نوع مطلب : علل الشرایع، علل الشرایع(اسرار)، اســــــــــــــرار عالم خلفت، امـــــــام زمـــــــــــــــــــان، 04-سوره نسـاء، 36-سوره یس، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
جمعه 2 آذر 1397



دوازده حدیث از امام زمان(عج)


 

امام مهدى (علیه‏ السلام) فرمودند:

 

یا مَن أظهَرَ الجَمیلَ و سَتَرَ القَبیحَ یا مَن لَم یُؤاخِذ بِالجَریرَةِ و لَم یَهتِکِ السِّترَ یا عَظیمَ المَنِّ یا کَریمَ الصَّفحِ یا حَسَنَ التَّجاوُزِ؛

 

اى آن‏که [کار] زیبا را آشکار میکند و [کار] زشت را میپوشاند! اى آن‏که بر بدکارى مؤاخذه نمیکند و پرده نمیدرد ! اى آن‏که منّتش بزرگ و چشم پوشى ‏اش کریمانه و گذشتش نیکو است !

 

 بحار الأنوار ، ج ۵۱ ، ص ۳۰۴ 


 

امام مهدى (علیه‏ السلام) فرمودند:

 

إنَّ اللّه‏َ مَعَنا ، فَلا فاقَةَ بِنا إلى غَیرِهِ و الحَقُّ مَعَنا فَلَن یُوحِشَنا مَن قَعَدَ عَنّا ؛

 

خدا با ما است و نیازمند دیگرى نیستیم . حق با ما است و باکى نیست که کسى از ما روى بگرداند.

 الغیبة ، طوسى ، ص ۲۸۵ 


 

امام مهدى (علیه ‏السلام) فرمودند:

إجعَلوا قَصدَکُم إلَینا بِالمَوَدَّةِ عَلَى السُّنَّةِ الواضِحَةِ ؛

گرایش خود را به ما ، با دوست داشتن سنّت روشن همراه کنید .

 بحار الأنوار ، ج ۵۳ ، ص ۱۷۹



امام مهدى (علیه ‏السلام) فرمودند:

أنَا الَّذی أملأُها عَدلاً کَما مُلِئَت جَورا ؛

منم که زمین را از عدالت لبریز میکنم ، چنان که از ستم آکنده است .

 بحار الأنوار ، ج ۵۲ ، ص ۲ 


 

امام مهدى (علیه ‏السلام) فرمودند:

أنا خاتِمُ الأوصِیاءِ ، بی یُدفَعُ البَلاءُ مِن أهلی و شیعَتی ؛

من وصىّ آخرینم؛ به وسیله من بلا از خانواده و شیعیانم دفع می‏شود .

 الغیبة ، طوسى ، ص ۲۸۵ 


 

امام مهدى (علیه‏ السلام) فرمودند:

أنَا بَقِیَّةُ اللّه‏ِ فی أرضِهِ و خَلیفَتُهُ و حُجَّتُهُ عَلَیکُم ؛

من یادگار خدا در زمین و جانشین و حجّت او بر شما هستم .

 کمال الدّین ، ص ۳۳۱


 

امام مهدى (علیه ‏السلام) فرمودند:

إنّی أمانٌ لأِهلِ الأرضِ کَما أنَّ النُّجُومَ أمانٌ لأِهلِ السَّماءِ ؛

من مایه امان اهل زمینم ؛ چنان که ستارگان مایه امان اهل آسمان‏ اند .

 بحار الأنوار ، ج ۷۸ ، ص ۳۸۰ 

 


امام مهدى (علیه ‏السلام) فرمودند:

إنَّ اللّه‏َ بَعَثَ مُحَمَّدا رَحمَةً لِلعالَمینَ و تَمَّمَ بِهِ نِعمَتَهُ ؛

خداوند محمّد را برانگیخت تا رحمتى براى جهانیان باشد و نعمت خود را تمام کند .

 بحار الأنوار ، ج ۵۳ ، ص ۱۹۴


 

امام مهدى (علیه ‏السلام) فرمودند:

کان [الإمامُ العَسکَری علیه‏السلام] نُورا ساطِعا و قَمَرا زاهِرا اختارَ اللّه‏ لَهُ ما عِندَهُ فَمَضى عَلى مِنهاجِ آبائِهِ حَذوَ النَّعلِ بِالنَّعلِ ؛

او (امام حسن عسکری علیه السلام) نورى فروزان و ماهى درخشان بود که خداوند آنچه را نزد خود بود براى او برگزید . او راه و روش پدران بزرگوار خود را گام به گام دنبال کرد تا رحلت فرمود .

بحار الأنوار ، ج ۵۳ ، ص ۱۹۱

 


امام مهدى(علیه ‏السلام( در زیارت ناحیه مقدّسه خطاب به امام حسین(علیه السلام( می گویند:

لأَندُبَنَّکَ صَباحا و مَساءً و لأَبکِیَنَّ عَلَیکَ بَدَلَ الدُّمُوعِ دَما ؛

هر صبح و شام بر تو گریه و شیون میکنم و در مصیبت تو به جاى اشک، خون میگریم .

بحار الأنوار ، ج ۱۰۱ ، ص ۲۳۸


 

عَنْ حَسَنِ بْنِ مُثْلَةِ عَنِ الْمَهْدِىِّ علیه‏ السلام

اِنَّهُ قالَ: مَنْ صَلاّها فَکَاَنّما صَلاّها (هُما) فِى الْبَیْتِ العَتیقِ؛

حسن بن‏مثله (جمکرانى) از حضرت مهدى(علیه ‏السلام) نقل مى‏کند که امام مهدی علیه‏السلام (بعد از دستور ساختن مسجد جمکران) فرمودند: کسى که در آن مسجد نماز بخواند، همانند این است که در خانه عتیق (یعنى کعبه) نماز خوانده است.

مستدرک الوسائل، ج ۳، ص ۴۴۷

 


حضرت مهدى(علیه‏ السلام ) فرمودند:

أنَا بَقِیَّةٌ مِنْ آدَمَ وَ ذَخیرَةٌ مِنْ نُوحٍ وَمُصْطفى مِنْ إبراهیمَ وَصَفْوَةٍ مِنْ مُحَمَّدٍ صلى‏الله‏علیه‏و‏آله؛

من باقیمانده از آدم و ذخیره نوح و برگزیده از ابراهیم و خلاصه محمد[که درود خدا بر آنان باد]مى‏ باشم.

غیبت نعمانى: ص ۲۸۱، ح ۶۷٫ 

بحارالانوار، ج ۵۳ ص ۱۸۱٫






نوع مطلب : امـــــــام زمـــــــــــــــــــان، احادیث در تمام زمینه ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
چهارشنبه 11 مهر 1397


ده حدیث از امام زمان(عج(


حضرت مهدى(علیه‏ السلام ) فرمودند:

وَ أنَا أعُوذُ بِاللّه‏ِ مِنَ الْعَمى بَعْدَ الْجَلاء، وَمِنَ الضَّلالَةِ بَعْدَ الهُدى وَ مِنْ مُوبِقاتِ الْأعْمالِ، وَ مُرْدیاتِ الْفِتَنِ فَإنَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ یَقُولُ: الم أحَسِبَ النّاسُ أنْ یُتْرَکُوا أنْ یَقُولُوا آمَنّا وَهُمْ لا یُفْتَنُون؛

به خدا پناه مى ‏برم از کورى بعد از روشنایى و روشن بینى و از گمراهى بعد از هدایت، و از چیزهایى که موجب نابودى اعمال مى‏ شود و به او پناه مى‏ برم از آزمایشهاى هلاک کننده. زیرا خداوند متعال فرماید: آیا مردم تصور مى‏ کنند همین که گفتند ایمان آوردیم رها مى‏ شوند و مورد آزمایش قرار نمى‏ گیرند؟

بحارالانوار، ج ۵۳ ص ۱۹۰٫



عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمانَ الْعَمْرى رَضِىَ‏اللّه‏ُ عَنْهُ قالَ، سَمِعْتُهُ یَقُولُ: وَاللّه‏ِ إنَّ صاحِبَ هذَاالْأمْرِ لَیَحْضُرَالْمَوْسِمَ کُلَّ سَنَةٍ، فَیَرى النّاسَ وَ یَعْرِفُهُمْ وَ یَرَوْنَهُ وَ لایَعْرِفُونَهُ؛

محمد بن عثمان عمرى[نایب امام مهدی(علیه‏ السلام)گوید: از حضرت شنیدم که مى‏ فرمودند: به خدا قسم صاحب ‏الامر هرسال در مراسم‏ حج حضور پیدا مى‏ کند و مردم را مى‏ بیند و آنان را مى‏ شناسد ولى مردم او را مى‏ بینند ولى او را نمى‏ شناسند.

کمال الدین و تمام النعمه، ص۴۴۰ ح ۸٫


 

حضرت مهدى(علیه‏ السلام ) فرمودند:

وَالْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمینَ حَمْداً لا شَریکَ لَهُ عَلى إحْسانِهِ إلَیْنا وَ فَضْلِهِ عَلَیْنا، أبَى‏اللّه‏ُ عَزَّوَجَلَّ لِلْحَقِّ إلاّ إتْماماً وَ لِلْباطِلِ إلاّ زَهُوقاً؛

حمد و ستایش مخصوص خداوندى است که پروردگار جهانیان است و همتایى ندارد. ستایش به خاطر احسانش به ما و نیکى او بر ما، خداوند بزرگ و با عظمت براى حق جز پایدارى و کمال چیزى نمى‏ پسندد و براى باطل نیز جز نابودى چیزى مقدر نکرده است.

بحارالانوار، ج ۵۳ ص ۱۹۳٫


 

حضرت مهدى(علیه ‏السلام ) فرمودند:

وَأمّا الْمُتَلَبَسُونَ بِأمْوالِنا فَمَنِ اسْتَحَلَّ شَیْئاً مِنْها فَأکَلَهُ فَإنَّما یَأکُلُ النّیرانَ؛

اما کسانى که اموال ما را در دست گرفته ‏اند، پس هر کس چیزى از آن را مباح شمارد و بخورد همانا آتش خورده است.

بحارالانوار، ج ۵۳ ص ۱۸۱٫


 

حضرت مهدى(علیه‏ السلام ) فرمودند:

وَمَنْ أکَلَ مِنْ أمْوالِنا شَیْئاً فَإنَّما یَأکُلُ فى بَطنِهِ ناراً وَ سَیَصْلى سَعیراً؛

کسى که از اموال ما چیزى بخورد همانند این است که آتش را مى‏ خورد و به زودى به جهنم خواهد رسید.

بحارالانوار، ج ۵۳ ص ۱۸۳٫

 

حضرت مهدى(علیه‏ السلام ) خطاب به محمد بن جعفر اسدی فرمودند:                                         وَ أمّا ما سَئلْتَ عَنْهُ مِنْ أمْرِمَنْ یَسْتَحِلُّ ما فى یَدِهِ مِنْ أمْوالِنا أوْ یَتَصَرَّفَ فیهِ تَصَرُّفُهُ فى مالِهِ مِنْ غَیْرِ أمْرِنا فَمَنْ فَعَلَ ذلِکَ فَهُوَ مَلْعُونٌ وَ نَحْنُ خُصَماؤهُ یَوْمَ الْقیامَةِ؛                                                             اما آنچه در مورد کسى پرسیدى که اموال ما در دست اوست و حلال مى ‏شمارد یا بدون دستور ما در آن تصرف کند همان گونه که در مال خود تصرف مى‏ کند، بدان کسى که چنین کند، ملعون است و ما روز قیامت دشمنان او خواهیم بود.

کمال الدین و تمام النعمه، ص۵۲۰ ، ح ۴۹٫


 

حضرت مهدى(علیه‏ السلام ) فرمودند:

بِسْمِ اللّه‏ِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ لَعْنَةُ اللّه‏ِ وَ الْمَلائِکَةِ وَالنّاسِ أجْمَعینَ عَلى مَنِ‏اسْتَحَّلَ مِنْ أمْوالِنا دِرْهَماً؛

به نام خداوند بخشنده مهربان، لعنت خدا و فرشتگان و تمام مردم جهان برکسى باد که درهمى از اموال ما را حلال بداند.

بحارالانوار، ج ۵۳ ص ۱۸۳٫


 

از حضرت مهدى (علیه ‏السلام ( در پاسخ اسحاق بن یعقوب چنین آمده است:

وَ أَمّا ما وَصَلْتَنا بِهِ فَـلا قَبُولَ عِنْدَنا إلاّ ما طابَ وَ طَهُرَ وَ ثَمَنُ الْمُغَنِّیَةِ حَرامٌ؛

اما آنچه را که به ما رساندى مورد قبول نیست مگر آنچه پاک و پاکیزه باشد و دستمزد آوازخوان حرام است.

معجم احادیث المهدى علیه‏السلام، ج ۴، ص ۲۹۴٫

 


حضرت مهدى(علیه‏ السلام ) فرمودند:

وَ أمّا أمْوالُکُمْ فَلانَقْبَلُها اِلاّ لِتَطْهُرُوا فَمَنْ شاءَ فَلْیَصِلْ وَ مَنْ شاءَ فَلْیَقْطَعْ فَما اتانَا اللّه‏ُ خیْرْ مِمّا اتاکُمْ؛

اما اموال شما ما آنها را فقط براى این مى ‏پذیریم که شما پاکیزه شوید، پس هر کس بخواهد ـ که پاک شود ـ برساند و هر کس مایل است قطع کند، پس آنچه خدا به ما عطا فرموده است بهتر و برتر است از آنچه به شما داده است.

بحارالانوار، ج ۵۳ ص ۱۸۰٫


 

حضرت مهدى(علیه‏ السلام ) فرمودند:

فَاغْلُقُوا أبْوابَ السُؤالِ عَمّا لا یَعْنیکُمْ وَ لا تَتَکَلَّفُوا عِلْمَ ما قَدْ کَفَیتُمْ وَ أکْثِرُوا الدُّعاءَ بِتَعْجیلِ الْفَرَجِ فَإنَّ ذلِکَ فَرَجَکُمْ؛

درهاى سئوال از چیزهایى را که براى شما مفید نیست ببندید و خود را در مورد دانستن چیزهاى غیرلازم به‏ زحمت نیندازید، و درمورد تعجیل‏ فرج زیاد دعا کنید زیرا که موجب فرج خواهد شد.






نوع مطلب : امـــــــام زمـــــــــــــــــــان، احادیث در تمام زمینه ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
چهارشنبه 11 مهر 1397


نجواهایى با یوسف زهرا علیه السلام


(1) هنگامى كه برادران یوسف نزد وى آمدند، از گذشته‏ خود، اظهار پشیمانى كردند . یوسف نیز اشتباه آنان را یادشان نیاورد، بلكه بى‏ درنگ آنان را بخشید و از خداوند براى ایشان، بخشش خواست. 

قال لا تثریب علیكم الیوم یغفر الله لكم و هو ارحم الراحمین(58) 

(یوسف) گفت: امروز ملامت و توبیخى بر شما نیست. خداوند، شما را مى‏ بخشد و او مهربان‏ترین مهربانان است.

اى یوسف زهرا علیه السلام! ما نیز در حق شما، ستم‏ هاى فراوانى كرده ‏ایم . ناسپاسى‏ی ها و قدر ناشناسىی ‏هاى ما از شمارش بیرون است . با این حال، بر این باوریم كه بزرگوارى شما از كرم یوسف افزون‏تر است. 

پس عاجزانه از شما مى‏ خواهیم در روز موعود، آن‏گاه كه به محضر مبارك شما آمدیم، ستم‏ هاى ما را فراموش كنید . ناسپاسىی هاى ما را به دل نگیرید و ما را ببخشایید . از خداوند نیز براى‏مان آمرزش بخواهید 

 برادران یوسف با متاعى اندك و ناچیز براى خرید آذوقه به بارگاه یوسف آمدند; متاعى كه در برابر شوكت و شكوه آستان یوسف، چیزى جز شرمندگى براى برادران نداشت . شاید آنان به متاع خود می نگریستند و نگاهى نیز به جلال و جبروت یوسف مى ‏افكنند . آن‏گاه از متاع ناچیز خود، شرمنده می شدند. 

یا ایّهاالعزیز مسّنا و اهلنا الضرّ و جئنا ببضاعة مزجاة 

فاوف لنا الكیل و تصّدق علینا ان الله یجزى

المتصدقین(59) 

 ایم اى عزیز! ما و خاندان ما را ناراحتى فراگرفته است و متاع اندكى (براى خرید مواد غذایى) با خود آورده  پیمانه‏ ما را پر كن و بر ما تصدق و بخشش فرما; زیرا خداوند، بخشندگان را پاداش میدهد. 

با این حال، یوسف كریمانه ایشان را پذیرفت و پیمانه‏ آنان را پر كرد. 

اى یوسف زهرا علیه السلام! ما نیز خریدار مهر شماییم، ولى براى بار یافتن به آستان بلند شما، چیزى نداریم . اگر هم داشته باشیم، بضاعتى است ناچیز كه نگاه به آن و یادآورى آن، عرق شرمندگى بر جبین‏مان می نشاند . با این حال، عاجزانه از شما مى‏ خواهیم كه یوسف‏ گونه ما را بپذیرید و كریمانه بر ما نظر كنید و پیمانه‏ ما را پر سازید. 

 یوسف نه به تقاضاى پدر، بلكه از جانب خود، پیراهنش را فرستاد تا پدر بدان شفا یابد و چشمانش بینا شود

اذهبوا بقمیصى هذا فالقوه على وجه ابى یات بصیرا(60)

این پیراهن مرا ببرید و بر صورت پدرم بكشید تا بینا شود 

اى یوسف زهرا علیه السلام! چشمان بصیرت ما به دلیل گناهان و نافرمانی ها نابینا شده ‏اند و اگر چنین نبودند هیچ‏گاه از افتخار روشن شدن به چهره‏ دل‏رباى شما محروم نمی گشتند . آیا چشمى كه هزاران آلودگى بر آن نشسته است، شایستگى دارد كه تصویر آن عزیز مه‏ پیكر را در آغوش بگیرد؟ پرده ‏اى كه بر دیدگان ما افتاده، آن‏قدر ضخیم است كه دستان ما از زدودن آن ناتوانند و تنها ید بیضاى شما مى ‏تواند آن را  فرو افكند. 

اى یوسف زهرا علیه السلام! ما یعقوب نیستیم، اما شما از یوسف، كریم ‏تر و بخشنده‏ ترید.

 بر دیدگان نابیناى ما نظرى افكنید تا شایستگى دیدار چهره‏ زیباى شما را بیابد و از نگریستن به آن، مست و سرشار شود. 

 خشك‏سالى، هفت‏ سال مصر را فرا گرفت. آن‏چه مصر را از گرداب بلا به ساحل امن رساند، حسن تدبیر و حكومت‏ یوسف بر آن سامان بود.

قال اجعلنى على خزائن الارض انى حفیظ علیم(61)

(یوسف) گفت: مرا سرپرست گنجینه‏ هاى سرزمین (مصر) قرار ده، زیرا نگه‏دارنده و آگاهم 

او بود كه بر مصر حكم راند و به سرانگشت تدبیر خود، آن‏جا را از خشك‏سالى، رهایى بخشید. 

اى یوسف زهرا علیه السلام! در دل‏هاى ما، نه هفت‏ سال، كه عمرى است‏ خشك‏سالى، حكم مى ‏راند. در این دل‏هاى خشكیده و تفتیده، نه گل محبتى مى‏روید، نه شكوفه‏ حضورى به بار می نشیند و نه شقایق وصالى می شكفد. آن‏چه این دل‏ هاى قحطى زده را از نعمت و خرمى، سرشار مى‏ كند، سرانگشت تدبیر شماست. بیا و بر دل‏هاى ما حكومت كن، كه این دیار جز به تدبیر شما به سامان نمى‏ رسد 

رواق منظر چشم من آشیانه‏ توست

كرم نما و فرود آ كه خانه، خانه‏ توست

یوسف مشتاق دیدار برادر خویش، بنیامین بود. از این‏رو، خود، زمینه‏ وصال را فراهم كرد 

فلما جهزهم بجهازهم قال ائتونى باخ لكم من ابیكم . . . فان لم تاتونى به فلا كیل لكم عندى(62)

و هنگامى كه (یوسف) بارهاى آنان را آماده ساخت، گفت: (بار دیگر كه آمدید) آن برادرى را كه از پدر دارید، نزد من آورید . . . و اگر او را نزد من نیاورید، پیمانه‏اى (از غله) نزد من نخواهید داشت. 

اى یوسف زهرا علیه السلام! سرگذاردن بر گام‏ هاى مبارك شما و بوسیدن آن، رؤیاى شیرین ما و آرزوى دیرین ماست.

اگر به دامن وصل تو دست ما نرسد

كشیده‏ایم در آغوش آرزوى تو را

و این آرزو، بلند است و دست نایافتنى; زیرا ما كجا و آستان بلند شما كجا! اما كریمان همیشه بزرگى خود را مى‏ بینند، نه خردى نیازمندان را. 

آخر چه زیان افتد سلطان ممالك را

كو را نظرى، روزى بر حال گدا افتد؟

اگر شما منتظرید كه ما، خود، در این راه، گام نهیم و شایستگى وصال را در خویش فراهم آوریم، به یقین بدانید كه ما را پاى آمدن این راه نیست. شما یوسف گونه، كرم كنید و زمینه‏ این وصال را فراهم آورید. 

 چون شام تار فراق به سر رسید و صبح روشن وصال دمید، یوسف رو به برادران كرد و گفت: به سوى كنعان روانه شوید و همه‏ خاندان‏تان را همراه خود بیاورید . او نیكان را از بدان جدا نكرد و همه را به محضر خویش فراخواند. 

و اتونى باهلكم اجمعین(63)

و همه‏ نزدیكان خود را نزد من آورید 

اى یوسف زهرا علیه السلام! درست است كه یوسف، همه‏ خاندان برادرانش را فراخواند، ولى امام رضا علیه السلام نیز فرموده است :

الامام الوالد الشفیق(64)

امام همان پدر مهربان است 

شاید ما فرزندان نافرمانى باشیم، ولى مگر برادران یوسف چنین نبودند؟ مانیز عاجزانه از شما مى‏ خواهیم آن‏گاه كه روز موعود فرا رسید، همه‏ى ما را بدون جدا كردن بدان از نیكان، با بزرگوارى به بارگاه خود بپذیرید و از لطف خویش بهره ‏مند سازید. 

خدایا! مى‏ دانیم مهر اولیاى تو، متاع گران‏قدرى است كه آن را در هر دلى نمی ‏نشانى،  زیرا هر سینه ‏اى را گنجایش آن نیست، ولى مگر فراخى سینه‏ ها به دست تو نیست؟

بارالها! میدانیم كه این گوهر درخشان تنها در صدف‏ هاى پاك مى‏ روید، ولى مگر سیل رحمت تو از زدودن آلودگى‏ هاى دل‏هاى ما ناتوان است؟

پروردگارا! بسیارى خدمت‏گزار بارگاه اویند. آیا اگر نان‏ خور دیگرى به آنان افزوده شود، به آستان او زیانى میرسد؟

یارب! اندر كنف سایه‏ آن سرو بلند

گر من سوخته، یك دم بنشینم، چه شود؟

پروردگارا! مهر یوسف را در دل عزیز مصر و همسرش 

نشاندی، مهر یوسف زهرایت را نیز تو در دل ما بنشان. 

  عشقی دِه جان سوز که از سوز آن، جهانی بسوزد 

و از آن سوزش، شعله ای فراهم آید 

تا چراغ راه مشتاقان گردد.

******   

پی نوشت

(58) - یوسف، 92 . 

(59) - یوسف، 88 . 

(60) - یوسف، 93 . 

(61) - یوسف، 55 . 

(62) - یوسف، 59- 60 . 

(63) - یوسف، 93 . 

(64) - احتجاج، ج‏2، ص 442 .





نوع مطلب : امـــــــام زمـــــــــــــــــــان، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
چهارشنبه 11 مهر 1397




دوازده مهدی از ما است


امام حسین علیه السلام می فرمایند: 

منا اثنا عشر مهدیّا، اولهم امیرالمومنین علی بن ابی طالب، و آخرهم التاسع من ولدی، و هو الامام القائم بالحق، یحیی الله به الارض بعد موتها، و یظهر به دین الحق علی الدین كله، و لو كره المشركون، له غیبة یرتد فیها اقوام و یثبت فیها علی دین اخرون فیوذن، و یقال لهم « متی هذا الوعد ان كنتم صادقین»  امّا ان صابر فی غیبة علی الاذی و التكذیب بمنزلة المجاهد بالسیف بین یدی رسول الله صلی الله علیه و آله.

 

دوازده مهدی از ما است كه نخستین آنان علی بن ابیطالب و آخرین آنها نهمین فرزند من است كه امام قائم به حق است.

 

خداوند زمین مرده را به وسیله او زنده می كند و دین حق را بر تمام ادیان پیروز می گرداند

 

برای او غیبتی است كه گروه هایی در آن، از دین برمی گردند و گروه‌هایی دیگر بر آئین خود استوار می مانند و در این راه آزارها می بینند، به آنها گفته می شود این وعده كی واقع خواهد شد اگر راست می گویید.

 

آنانكه بر این آزارها و تكذیب ها صبر كنند مانند كسی هستند كه شمشیر به دست گرفته در پیشاپیش رسول اكرم صلی الله علیه و آله جهاد كند

 

كمال الدین ج1 باب 30 ح 3





نوع مطلب : امـــــــام زمـــــــــــــــــــان، احادیث در تمام زمینه ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
چهارشنبه 11 مهر 1397



55 حدیث از امام زمان(عج)


1. نفع بردن از من در زمان غیبتم مانند نفع بردن از خورشید هنگام پنهان شدنش درپشت ابرهاست و همانا من ایمنی بخش اهل زمین هستم ، همچنانکه ستارگان ایمنی  بخش اهل آسمانند .
 (بحار الأنوار ، ج 53، ص 181 )

****************************

2. تصرف کردن در مال دیگری بدون اجازه صاحبش جایز نیست .
 (وسائل الشیعة ، ج 17، ص 309 )

****************************

3. من ذخیره خدا در روی زمین و انتقام گیرنده از دشمنان او هستم .
(تفسیر نور الثقلین ، ج 2 ، ص 392 )

****************************

3. ملعون است ، ملعون است کسی  که نماز مغربش را به تأخیر بیندازد ، تا زمانی کهستارگان آسمان پدیدار شوند .
 (بحار الأنوار ، ج 52، ص 15 )

****************************

5. هیچ چیز مانند نماز بینی  شیطان را به خاک نمی مالد ، پس نماز بگزار و بینی شیطان را به خاک بمال .
 (بحار الأنوار ، ج 53، ص 182 )

****************************

6. ملعون است ، ملعون است ، کسی  که نماز صبحش را به تأخیر بیندارد ، تا زمانی که ستارگان آسمان محو شوند . 
(بحارالأنوار ، ج 52، ص 16 )

****************************

7. هر یک از پدرانم بیعت یکی از طاغوتهای زمان به گردنشان بود ، ولی من در حالی قیام خواهم کرد که بیعت هیچ طاغوتی به گردنم نباشد 
(بحار الأنوار ، ج 53، ص 181 )

****************************

8. من آخرین جانشین پیامبر هستم ، و به وسیله من است که خداوند بال را از خاندان و  شیعیانم دور می سازد.
 (بحار الأنوار ، ج 52، ص 30 )

****************************

9. هر کس در اجرای اوامر خداوند کوشا باشد ، خدا نیز وی را در دستیابی به حاجتش یاری می کند .
 (بحار الأنوار ، ج 51، ص 331 )

****************************

10. سنت تخلف ناپذیر خداوند بر این است که حق را به فرجام برساند و باطل ر . نابود کند ، و او بر آنچه بیان نمودم گواه است . (بحار الأنوار ، ج 53، ص 193 )

****************************

11. برای زود فرارسیدن فرج ( و ظهور ما ) زیاد دعا کنید ، که آن همان فرج و گشایش شماست .
 (کمال الدین للصدوق ، ج 2 ، ص 485 )

****************************

12. اگر خواستار رشد و کمال معنوی  باشی هدایت می شوی ، و اگر طلب کنی می یابی .
 (بحار الأنوار ، ج 51، ص 339 )

****************************

13. ما در رعایت حال شما کوتاهی  نمی کنیم و یاد شما را از خطر نبرده ایم ، که اگر جز این بود گرفتاریها به شما روی می آورد و دشمنان شما را ریشه کن می کردند . پس از خدا بترسید و ما را پشتیبانی کنید .
 (بحار الأنوار ، ج 53، ص 175 )

****************************

14. و اما در پیشامدها و مسایل جدید به راویان حدیث ما مراجعه کنید ، زیرا که آنان حجت من بر شما هستند و من حجت خدا بر آنان هستم . 
(بحار الأنوار ، ج 53، ص 181 )

****************************

15. اگر از خداوند ( صاحب عرت و جلال ) طلب آمرزش کنی ، خداوند تو را می آمرزد . 
(بحار الأنوار ، ج 51، ص 329 )

****************************

16. همانا خدایتعالی مردم را بیهوده نیافریده و بدون تکلیف و جزا رهایشان نکرده است . 
(الغیبة للشیخ الطوسی ، ص 174 )

****************************

17. هر یک از شما باید به آنچه که او را به محبت ما نزدیک می سازد عمل کند ، و از آنچه که مورد پسند ما نیست و ما را خشمناک می سازد دوری جوید . 
(الإحتجاج للطبرسی ، ج 2 ، ص 324 )

****************************

18. خداوندا ! وعده ای را که به من داداه ای ، برآورده کن و امر قیام مرا تمام فرما . قدمهایم را ثابت بدار و در سایه قیام من ، جهان را پر از                عدل و داد کن . 
(بحار الأنوار ، ج 51، ص 13 )

****************************

19. شهادت می دهم که معبودی جز خدای یکتا نیست و ملائکه آسمان و صاحبان علم نیز شهادت می دهند ، آن خدایی  که به عدل و داد قیام می کند ، نیست خدایی جز او که مقتدر و حکیم می باشد ، و همانا دین نزد خدا اسلام است . 
(بحار الأنوار ، ج 51، ص 16 )

****************************

20. ایمان خداوند عز و جل و بندگانش قرابت و خویشاوندی تیست ، و هر کس که مر  انکار کند از من نیست . 
(الغیبة للشیخ الطوسی ، ص 176 )

****************************

21. پناه به خدا می برم از نابینایی  بعد از روشن بینی ، و گمراهی بعد از هدایت ، واز اعمال ناشایسته و اتنه های نابود کننده .

(بحار الأنوار ، ج 53، ص 190 )

****************************

22. شیعیان ما هنگامی به فرجام نیک و زیبای خداوند میرسند که از گناهانی که نهی شده اند ، احتراز نمایند . 
(بحار الأنوار ، ج 53، ص 177 )

23. کفایت در کارها و عنایت و سرپرستی در همه امور را تنها از خدایتعالی خواهانم . 
(بحار الأنوار ، ج 25، ص 183 )

****************************

24. قلبهای ما جایگاه مشیت الهی است ، پس هر گاه او بخواهد ما هم می خواهیم . 
(بحار الأنوار ، ج 52، ص 51 )

****************************

25. اگر نبود که ما دوستار صلاح شما هستیم و به شما لطف و مرحمت داریم ، همانا به شما توجه والتفات نمی کردیم . 
(بحار الأنوار ، ج 53، ص 179 )

26. من مهدی هستم ، منم قیام گر زمان ، منم آنکه زمین را آکنده از عدل می سازد ، آنچنان که از ستم پر شده بود . 
(بحار الأنوار ، ج 52، ص 2  )

****************************

27. ستمکاران پنداشتند که حجت خدا نابود شدنی است ، در حالی که اگر به ما اجازه سخن گفتن داده می شد ، شک و تردید از میان برداشته می شد . 
(بحار الأنوار ، ج 51، ص 4  )

****************************

28. من صاحب حقم ... علامت ظهورم زیاد شدن آشوب ها و فتنه هاست . 
(بحار الأنوار ، ج 51، ص 320 )

****************************

29. علم و دانش ما به خبرهای  شما احاطه دارد و چیزی از اخبار شما بر ما پوشیده نمی ماند .
 (بحار الأنوار ، ج 53، ص 175 )

****************************

30. دین از آن محمد (ص ) و عدایت از آن علی امیر المؤمنین (ع ) است ، زیرا عدایت مال اوست و در نسل او می ماند تا روز قیامت .

 (بحار الأنوار ، ج 53، ص 160 )

31. کسی که نسبت به ما ظلم ورزد ، از جمله ستمکارانی است که مشمول لعنت خدا است ، چرا که خدا فرموده است : " آگاه باشید که لعنت خدا بر ستمکاران است " . 
(بحار الأنوار ، ج 53، ص 182 )

****************************

32. من و تمامی پدرانم ... بندگان خداوند عز و جل هستیم . 
(بحار الأنوار ، ج 25، ص 267 )

****************************

33. سجده شکر از لازم ترین و واجب ترین مستحبات است . 
(بحار الأنوار ، ج 53، ص 161 )

****************************

34. هر گاه خداوند به ما اجازه دهتد که سخن بگوییم ، حق ظاهر خواهد شد و باطل سست و ضعیف شده و از میان شما خواهد رفت . 
(بحار الأنوار ، ج 25، ص 183 )

****************************

35. دختر رسول خدا (ص ) برای من سرمشق و اسوه ای نیکوست . 
(بحار الأنوار ، ج 53، ص 180 )

****************************

36. زمان ظهور و فرج ما با خداست ، و تعیین کنندگان وقت ظهور ، دروغگویانند . 
(بحار الأنوار ، ج 53، ص 181 )

****************************

37. از خدا بترسید و تسلیم ما شوید و کارها را به ما واگذارید ، برماست که شما ر  از سرچشمه سیراب برگردانیم ، چنان که بردن شما به سرچشمه از ما بود ، در پی  کشف آنچه از شما پوشیده شده نروید و مقصد خود را با دوستی ما بر اساس راهی که روشن است به طرف ما قرار دهید . 
(بحار الأنوار ، ج 53، ص 179 )

****************************

38. ظهوری نیست مگر به اجازه خداوند متعال ، و آن هم پس از زمان طولانی و قساوت دلها و فراگیر شدن رمین از جور و ستم .(الإحتجاج للطبرسی ، ج 2 ، ص 478 )

****************************

39. آگاه باشید به زودی کسانی ادعای  مشاهده مرا خواهند کرد . آگاه باشید هر کس قبل از " خروج سفیانی " و شنیدن صدای آسمانی ، ادعای مشاهده مرا کند دروغگو و افترا زننده است حرکت و نیرویی جز به خدای بزرگ نیست . 
(الإحتجاج للطبرسی ، ج 2 ، ص 478 )

****************************

40. من باقیمانده از آدم و ذخیره نوح و برگزیده از ابراهیم و خلاصه محمد    (درود خد بر همگی آنان باد ) هستم . 
(بحار الأنوار ، ج 52، ص 238 )

****************************

41. سیم ، خدمتکار حضرت مهدی علیه السلام گوید : آن حضرت به من فرمود : " آیا تورا در مورد عطسه کردن بشارت دهم ؟ " گفتم : آری . فرمود : " عطسه ، علامت امان از مرگ تا سه روز است . " 
(بحار الأنوار ، ج 51، ص 5  )

****************************

42. حق با ماست و در میان ماست ، کسی جز ما چنین نگوید مگر آنکه دروغگو و افتر زننده باشد .
(بحار الأنوار ، ج 53، ص 191 )

****************************

43. همانا خداوند متعال ، کسی است که اجسام را آفریده و ارزاق را تقسیم فرموده ، او جسم نیست و در جسمی هم حلول نکرده ، " چیزی مثل او نیست و شنوا و داناست ." 
(الغیبة للشیخ الطوسی ، ص 178 )

****************************

44. خداوند با ماست و به جز ذات پروردگار به چیزی نیاز نداریم ، و حق با ماست ،پس اگر کسانی با ما نباشند ، هرگز در ما وحشتی ایجاد نمی شود ما دست پرورده های پروردگارمان ، و مردم دست پرورده های ما هستند . 
(الغیبة للشیخ الطوسی ، ص 172 )

****************************

45. دانش ، دانش ماست و از کفر کافر ، گزندی بر شما نیست . 
(بحار الأنوار ، ج 53، ص 151 )

****************************

46. اگر شیعیان ما - که خداوند آنها را به طاعت و بندگی خویش موفق بدارد - در وفای به عهد و پیمان الهی اتحاد و اتفاق می داشتند و عهد و پیمان را محترم می شمردند ، سعادت دیدار ما به تأخیر نمی افتاد و زودتر به سعادت دیدار ما نائل می شدند .
 (الإحتجاج للطبرسی ، ج 2 ، ص 499 )

****************************

47. من از افرادی که می گویند : ما اهل بیت ( مستقلا از پیش خود و بدون دریافت از جانب خداوند ) غیب می  دانیم و در سلطنت و آفرینش موجودات با خدا شریکیم ، یا ما را از مقامی که خداوند برای ما پسندیده بالاتر می برند ، از چنین افرادی  نزد خدا و رسولش بیزاری می جوییم . 
(الإحتجاج للطبرسی ، ج 2 ، ص 487 )

****************************

48. فضیلت دعا و تسبیح بعد از نمازهای واجب در مقایسه با دعا و تسبیح پس از نمازهای مستحبی ، مانند فضیلت

واجبات بر مستحبات است . 
(الإحتجاج للطبرسی ، ج 2 ، ص 487 )

****************************

49. سجده بر قبر جایز نیست . 
(الإحتجاج للطبرسی ، ج 2 ، ص 490 )

****************************

50. وجود من برای اهل زمین سبب امان و آسایش است ، همچنان که ستارگان سبب امان اهل آسمانند .
 (بحار الأنوار ، ج 78، ص 380 )

****************************

51. به راستی که مقدرات خداوند متعال مغلوب مشود ، و اراده الهی مردود نگردد ، . چیزی بر توفیق او پیشی نگیرد . 
(بحار الأنوار ، ج 53، ص 191 )

****************************

52. اما علت و فلسفه آنچه از دوران غیبت اتفاق افتاده است ، پس خداوند عز و جل در قرآن فرموده است : " ای مؤمنان از چیزهایی نپرسید که اگر آشکار شود ، بدتان آید . " 
(بحار الأنوار ، ج 78، ص 380 )

****************************

53. زمین خالی از محبت خدا نیست ، یا آشکار است و یا نهان .
 (کمال الدین للصدوق ج 2 ،ص 511 )

****************************

54. هر گاه علم و نشانه ای پنهان شود ، علم دیگری آشکار گردد ، و هر زمان که ستاره ای افول کند ، ستاره ای دیگر طلوع نماید .

(بحار الأنوار ، ج 53، ص 185 )

****************************

55. بار الها ! توفیق بندگی  و دوری از گناه و نیت پاک . شناخت حرام را به ما عط فرما ، و با هدایت و استقامت

 در راهت گرامیمان بدار . 
(المصباح للکفعمی ، ص 281 )

****************************

 





نوع مطلب : امـــــــام زمـــــــــــــــــــان، احادیث در تمام زمینه ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
چهارشنبه 11 مهر 1397




چند حدیث از امام زمان(عج) 



توفیق زیارت حضرت

لو ان اشیاعنا وفقهم الله لطاعته على اجتماع من القلوب فى الوفاء بالعهد علیهم لما تأخر عنهم الیمن بلقائنا و لتعجلت لهم السعادة بشاهدتنا على حق المعرفة و صدقها منهم بنا

اگر شیعیان ما که خداى آنان را طاعتشان توق دهد ـ با دلهایى یکپارچه بر عهد خویش وفادار بودند به یمن لقاى ما نائل مى شدند و سعادت دیدار ما به آنها روى مى آورد، دیدارى که با شناخت حقیقى و درست ایشان نسبت به ما، همراه بود

 بحارالانوار، ج 51   

 ****************

بهره مندى از امام غائب

اما وجه الانتفاع بى فى غیبتى فکالانتفاع بالشمس اذا غیبتها من الابصار السحاب

و اما نحوه بهره گیرى از من در دوران غیبتم، همچون بهره گیرى 

از خورشیدى است که ابرها آن را از دیدگان پنهان داشته باشند

الاحتجاج، ج 2، ص 602.

و انى لامان لاهل الارض کما ان النجوم امان لاهل السماء

من امان اهل زمین هستم همانطور که ستارگان امان اهل آسمانند.

غیبة الطوسى، ص 292 و 293  

(و بى یدفع الله البلاء عن اهلى و شیعتى)

و پروردگار به سبب من بلا را از خاندان و شیعیانم دور مى گرداند

اکمال الدین، بحارالانوار، ج 52، ص 30

 

 ****************

توجه امام زمان به شیعیان  

انا غیر مهملین لمراعاتکم ولا ناسین لذکر کم لولا ذلک، لنزل بکم اللاوا و اصطلمکم الاعداء

ما در رسیدگى به شما کوتاهى نکنیم و یاد شما را از خاطر نبریم، و اگر چنین بود سختى شدید بر شما وارد مى شد و دشمنان شما را ریشه کن مى ساختند.

 غیبة الطوسى، ص 292

 ****************

آگاهى از احول مردم

فانا یحیط علمنا بانبائکم ولا یعزب عنا شىء من اخبارکم

براستى که علم ما بر اوضاع شما، احاطه دارد و هیچ چیز از احوال شما بر ما پوشیده نیست.

مجالس المفید، بحارالانوار، ج 53، ص 175 

 ****************

وظیفه شیعیان

(فلیعمل کل امرء منکم ما یقرب به من محبتنا)

پس هر یک از شما باید به جا آورد، آنچه را که به سبب آن به

محبت ما نزدیک مى شود.

بحارالانوار، ج 53، ص 176

 ****************

راه رسیدن به معارف الهى

(طلب المعارف من غیر طریقنا اهل البیت مساوق لانکارنا)

جستجوى معارف، جز از راه ما خاندان رسول خدا (صلى الله علیه وآله وسلم) برابر با انکار ماست.

منقول از دین و فطرت، ج 1

  ****************

دعاى حضرت

اللهم انا نرغب الیک فى دولة کریمة تعزبها الاسلام واهله و تذل بها النفاق و اهله ...

خداوندا! ما از تو امید داریم که دولت بزرگوارى را که به اسلام و پیروانش عزت بخشد و نفاق و حامیانش را خوار گرداند،     

              برقرار سازى

   **************** 

راویان احادیث

وَأَمَّا الْحَوادِثُ الْواقِعَةُ فَارْجِعُوا فیها إِلى رُواةِ حَدیثِنا، فَإِنَّهُمْ حُجَّتی عَلَیْکُمْ وَأَنَا حُجَّةُ اللّه

و اما در مورد مسائل و حوادث جدیدى که براى شما پیدا مى شود، به کسانى که احادیث ما را روایت مى کنند رجوع کنید. (به کسانى که سخنان ما خاندان رسالت را براى شما مى گویند مراجعه کنیدو نه به کسانى که از خودشان در مى آورند.) و این دسته حجّت من بر شمایند و من حجّت خدا بر همه شما هستم

   ****************  

معرفى امام زمان

أَنَا بَقِیَّةُّ اللّهِ فی أَرْضِهِ وَالْمُنْتَقِمُ مِنْ أَعْدائِهِ، أَنَا خاتَمُ الْأوْصِیاءِ وَبی یَرْفَعُ اللّهُ الْبلاءَ عَنْ أَهْلی وَشیعَتی.

من باقیمانده خدا در زمین او و انتقام گیرنده از دشمنان او هستم ، من پایان بخش سلسله جانشینان پیامبرم و بسبب من است که خداوند بلاها را از خاندان و شیعیان من درو مىنماید

 الامام المهدی(علیه‏السلام)، بیروت، مؤسسة الوفاء، ص 543 - 542نقلاً عن الزام الناصب، ج 1ص 352 _ 353 

   **************** 

اداء حق اللّه

وَنَحْنُ نَعْهَدُ إلَیْکَ أَیُّهَا الْوَلیُّ الْمُخْلِصُ الْمُجاهِدُ فِینا الظّالِمِینَ أَیَّدَکَ اللّهُ بِنَصْرِهِ الّذی أَیَّدَ بِهِ السَّلَفَ مِنْ أَوْلِیائِنَا الصّالِحِینَ: أَنّهُ مَنِ اتَّقى رَبّهُ مِنْ إخْوانِکَ فِی الدِّینِ، وَأَخْرَجَ مِمّا عَلَیْهِ إِلى مُسْتحقِّیهِ، کان آمِناً مِنَ الْفِتْنَةِ الْمُبْطِلَةِ، وَمِحَنِها الْمُظْلِمَةِ الْمُضِلَّةِ ومَنْ بَخِلَ مِنْهُمْ بِما اَعادَهُ اللّهُ مِنْ نِعْمَتِهِ عَلى مَنْ أمَرَهُ بِصِلَتِهِ، فَإنّهُ یَکُونُ خاسِراً بِذلِکَ لأُوْلاهُ و اخریه.

ما با شما عهد مى کنیم که هرکسى از برادران دینى شما (شیعیان)

که تقوى را سرمایه خویش قرار دهد از فتنه هاى گمراه کننده ظلمت خیز در امان خواهد بود و اگر کسى بر خلاف وظیفه رفتار کرده، از آنچه باید عمل کند بخل ورزد، مسلماً خسران و زیان دو جهان نصیبش خواهد شد.

الاحتجاج، ج 2ص 499 بحار الانوار، ج 53ص 177 (م. خ)، (نقلاً عن الاحتجاج).

   **************** 

زمان ظهور

واما ظهور الفرج فانه الى الله عزوجل، کذب الوقاتون،

اما وقت ظهور ما موکول و منوط به اراده خداوند عزّوجل است و هر کس براى ظهور ما وقت تعیین کند دروغ گفته است.






نوع مطلب : امـــــــام زمـــــــــــــــــــان، احادیث در تمام زمینه ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
چهارشنبه 11 مهر 1397



احادیث ناب از امام زمان عج الله تعالی فرجه

قسمت اوّل  


حضرت مهدى(علیه‏السلام ) فرمودند:                                                              
وَ إذا أذِنَ اللّه‏ُ لَنا فى الْقَوْلِ ظَهَرَ الْحَقُّ وَ اضْمَحَلَّ الْباطِلُ وَانْحَسَرَ عَنْکُمْ وَاِلىَ‏اللّه‏ِ أرْغَبُ فى‏الْکِفایَةِ وَ جَمیلِ الصُّنْعِ وَ الْوِلایَةِ… ؛
و هنگامى که به ما اجازه سخن داده شود، حق آشکار وباطل ریشه ‏کن واز شما دور خواهد شد، از خدا مى‏ خواهم که این مهمّ را به نحو احسن و در حد کفایت و با ولایت ما انجام دهد.
[بحارالانوار، ج ۵۳ ص ۱۹۶٫]

****************************

حضرت مهدى(علیه‏السلام ) فرمودند:                                                              
أما تَعْلَمُونَ أنَّ الاْرْضَ لا تَخْلُو مِنْ حُجَّة إمّا ظاهِراً وَ إمّا مَغْمُوراً؛
آگاه و متوجه باشید که در هیچ حالتى، زمین خالى از حجّت خداوند نخواهد بود، یا به طور ظاهر و آشکار و یا به طور مخفى و پنهان.
بحارالأنوار: ج ۵۳، ص ۱۹۱

****************************

امام مهدی(علیه السلام) فرمودند:
فَضْلُ الدُّعاءِ وَ التَّسْبیحِ بَعْدَ الْفَرائِضِ عَلَى الدُّعاءِ بِعَقیبِ النَّوافِلِ کَفَضْلِ الْفَرائِضِ عَلَى النَّوافِلِ؛
فضیلت تعقیب دعا و تسبیح بعد از نمازهاى واجب نسبت به بعد از نمازهاى مستحبّى همانند فضیلت نماز واجب بر نماز مستحبّ مى باشد.
بحارالأنوار: ج ۵۳، ص ۱۶۱

****************************

امام مهدی(علیه السلام) فرمودند:
لا یَحِلُّ لاِحَد أنْ یَتَصَرَّفَ فى مالِ غَیْرِهِ بِغَیْرِ إذْنِهِ؛
براى هیچ کس جائز نیست که در اموال و چیزهاى دیگران تصرّف نماید مگر با اذن و اجازه صاحب و مالک آن.
بحارالأنوار: ج ۵۳، ص ۱۸۳

****************************

امام مهدی(علیه السلام) فرمودند:
إنَّ اللهَ مَعَنا، فَلا فاقَةَ بِنا إلى غَیْرِهِ، وَالْحَقُّ مَعَنا فَلَنْ یُوحِشَنا مَنْ قَعَدَ عَنّا؛
خدا با ما است و نیازى به دیگران نداریم؛ و حقّ با ما است و هر که از ما روى گرداند باکى نداریم.
بحارالأنوار: ج ۵۳، ص ۱۹۱

****************************

امام مهدی(علیه السلام) فرمودند:
سَجْدَةُ الشُّکْرِ مِنْ ألْزَمِ السُّنَنِ وَ أوْجَبِها؛
سجده شکر پس از هر نماز از بهترین و ضرورى ترین سنّتها است.
وسائل الشّیعه: ج ۶، ص ۴۹۰، ح ۳

****************************

امام مهدی(علیه السلام) فرمودند:
یَعْمَلُ کُلُّ امْرِیء مِنْکُمْ ما یَقْرُبُ بِهِ مِنْ مَحَبَّتِنا، وَ لْیَتَجَنَّب ما یُدْنیهِ مِنْ کَراهیَّتِنا وَ سَخَطِنا، فَاِنَّ امْرَءاً یَبْغَتُهُ فُجْأةٌ حینَ لا تَنْفَعُهُ تَوْبَةٌ، وَ لا یُنْجیهِ

 مِنْ عِقابِنا نَدَمٌ عَلى حُوبَة؛
هر یک از شما باید عملى را انجام دهد که سبب نزدیکى به ما و جذب محبّت ما گردد؛ و باید دورى کند از کردارى که ما نسبت به آن، ناخوشایند و خشمناک مى باشیم، پس چه بسا شخصى در لحظه اى توبه کند که دیگر به حال او سودى ندارد و نیز او را از عِقاب و عذاب الهى نجات نمى بخشد.
بحارالأنوار: ج ۵۳، ص ۱۷۶

****************************

امام مهدی(علیه السلام) فرمودند:
مِنْ فَضْلِهِ، أنَّ الرَّجُلَ یَنْسَى التَّسْبیحَ وَ یُدیرُا السَّبْحَةَ، فَیُکْتَبُ لَهُ التَّسْبیحُ؛
از فضائل تربت حضرت سیّدالشّهداء (علیه السلام) آن است که چنانچه تسبیح تربت حضرت در دست گرفته شود، ثواب تسبیح و ذکر را دارد، گرچه دعائى هم خوانده نشود.
بحارالأنوار: ج ۵۳، ص ۱۶۵

****************************

امام مهدی(علیه السلام) فرمودند:
یَابْنَ الْمَهْزِیارِ! لَوْلاَ اسْتِغْفارُ بَعْضِکُمْ لِبَعْض، لَهَلَکَ مَنْ عَلَیْها، إلاّ خَواصَّ الشّیعَةِ الَّتى تَشْبَهُ أقْوالُهُمْ أفْعالَهُمْ؛
اگر طلب مغفرت و آمرزش بعضى شماها براى همدیگر نبود، هرکس روى زمین بود هلاک مى گردید، مگر آن شیعیان خاصّى که گفتارشان با کردارشان یکى است.
مستدرک ج ۵، ص ۲۴۷، ح ۵۷۹۵

****************************

امام مهدی(علیه السلام) فرمودند:
مَنْ کانَتْ لَهُ إلَى اللهِ حاجَةٌ فَلْیَغْتَسِلْ لَیْلَةَ الْجُمُعَةِ بَعْدَ نِصْفِ اللَّیْلِ وَ یَأْتِ مُصَلاّهُ.؛
هر که خواسته اى و حاجتى از پیشگاه خداوند متعال دارد بعد از نیمه شب جمعه غسل کند و جهت مناجات و راز و نیاز با خداوند، در جایگاه نمازش قرار گیرد.
مستدرک الوسائل: ج ۲، ص ۵۱۷، ح ۲۶۰۶

****************************

حضرت مهدى (علیه‏السلام ) فرمودند:
فَإِنّا یُحیطُ عِلمُنا بِأنْبائِکُمْ، وَلا یَعْزُبُ عَنّا شَى‏ءٍ مِنَ أخبارِکُمْ وَ مَعْرِفَتِنا بَالِزَّلَلِ الَّذى أصابَکُمْ؛
به راستى که علم ما بر اوضاع شما احاطه دارد و هیچ ‏چیز از احوال ‏شما بر ما پوشیده نیست و نسبت به ‏لغزشهایى که ‏از شما سرمى‏ زند شناخت داریم.
[بحارالانوار، ج ۵۳ ص ۱۷۵٫]

****************************

امام مهدی(علیه السلام) فرمودند:
أبَى اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِلْحَقِّ إلاّ إتْماماً وَ لِلْباطِلِ إلاّ زَهُوقاً؛
همانا خداوند متعال، اباء و امتناع دارد نسبت به حقّ مگر آن که به اتمام و کمال برسد و باطل، نابود و مضمحل گردد.
بحارالأنوار: ج ۵۳، ص ۱۹۳

****************************

حضرت مهدى(علیه‏السلام ) فرمودند:                                                              
إنَّ الْجَنَّةَ لا حَمْلَ فیها لِلنِّساءِ وَ لا وِلادَةَ، فَإذَا اشْتَهى مُؤْمِنٌ وَلَداً خَلَقَهُ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِغَیرِ حَمْل وَ لا وِلادَة عَلَى الصُّورَةِ الَّتى یُریدُ کَما خَلَقَ آدَمَ (علیه السلام) عِبْرَةً؛
همانا بهشت جایگاهى است که در آن آبستن شدن و زایمان براى زنان نخواهد بود، پس هرگاه مؤمنى آرزوى فرزند نماید، خداوند متعال بدون جریان حمل و زایمان، فرزند دلخواهش را به او مى دهد همان طورى که حضرت آدم(علیه السلام) را آفرید.
بحارالأنوار: ج ۵۳، ص ۱۶۳

****************************

نسیم، خادم امام مهدی(علیه السلام) گوید: در حضور حضرت مهدی(علیه السلام) عطسه کردم، حضرت فرمودند:
ألا أُبَشِّرُکَ فِى الْعِطاسِ؟ قُلْتُ: بَلى، فَقالَ: هُوَ أمانٌ مِنَ الْمَوْتِ ثَلاثَةَ أیّام؛
مى خواهى تو را بر فوائد عطسه بشارت دهم؟
عرض کردم: بلی.
حضرت مهدی(علیه السلام) فرمودند: عطسه، انسان را تا سه روز از مرگ نجات مى بخشد.
«إکمال الدّین: ص ۴۳۰، ح ۵» و « وسائل الشّیعه: ج ۱۲، ص ۸۹، ح ۱۵۷۱۷».

****************************

حضرت مهدی(علیه السلام) فرمودند:
اِتَّقُوا اللهُ وَ سَلِّمُوا لَنا، وَ رُدُّوا الاْمْرَ إلَیْنا، فَعَلَیْنا الاْصْدارُ کَما کانَ مِنَّا الاْیراُ، وَ لا تَحاوَلُوا کَشْفَ ما غُطِّیَ عَنْکُمْ؛
از خدا بترسید و تسلیم ما باشید، و امور خود را به ما واگذار کنید، چون وظیفه ما است که شما را بى نیاز و سیراب نمائیم همان طورى که ورود شما بر چشمه معرفت به وسیله ما مى باشد؛ و سعى نمائید به دنبال کشف آنچه از شما پنهان شده است، نباشید.
بحارالأنوار، ج ۵۳، ص ۱۹۱٫

****************************

حضرت مهدی(علیه السلام) فرمودند:
لا یُنازِعُنا مَوْضِعَهُ إلاّ ظالِمٌ آثِمٌ، وَ لا یَدَّعیهِ إلاّ جاحِدٌ کافِرٌ؛
کسى با ما، در رابطه با مقام ولایت و امامت مشاجره و منازعه نمى کند مگر آن که ستمگر و معصیت کار باشد، همچنین کسى مدّعى ولایت و خلافت نمى شود مگر کسى که منکر و کافر باشد.
بحارالأنوار، ج ۵۳، ص ۱۷۹٫

****************************

حضرت مهدی(علیه السلام) فرمودند:
أنَا الَّذى أخْرُجُ بِهذَا السَیْفِ فَأمْلاَالاَْرْضَ عَدْلا وَ قِسْطاً کَما مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً؛
من آن کسى هستم که در آخر زمان با این شمشیر – ذوالفقار- ظهور و خروج مى کنم و زمین را پر از عدل و داد مى نمایم همان گونه که پر از ظلم و جور شده است.
بحارالانوار، ج ۵۳، ص ۱۷۹٫

****************************

حضرت مهدی (علیه السلام) فرمودند:
من کان فی حاجة الله، کان الله فی حاجته؛
هرکس در اجرای اوامر خداوند کوشا باشد، خدا نیز وی را در دستیابی به حاجتش یاری می کند.
بحارالأنوار ، ج ۵۱ ، ص ۳۳۱

 

حضرت مهدی (علیه السلام) فرمودند:
قُلُوبنا اَوعیَةٌ لِمَشیَّةِ اللهِ فَاذا شاءَ شِئنا؛
دلهای ما ظرف اراده و مشیت خداست پس هرگاه او چیزی را اراده کند،ما نیز همان چیز را اراده می کنیم.
بحارالانوار،ج۵۲،ص۵۱

****************************

حضرت مهدی (علیه السلام) فرمودند:
اِنَّ لِی فِی اِبنَةِ رَسولِ اللهِ اُسوَةٌ حَسَنَةٌ؛
به درستی که دختر رسول خدا (فاطمه) برای من الگویی نیکوست.
الغیبه، طوسی، ص ۲۸۶

****************************

 

حضرت مهدی (علیه السلام) فرمودند:
ملعون ملعون من اخر المغرب الى ان تشتبک النجوم ؛
ملعون است، ملعون است، آن کسى که نماز مغربش را تأخیر بیندازد تا زمانى که آسمان پدیدار شود.
(بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۱۵)

****************************

حضرت مهدی (علیه السلام) فرمودند:
ملعون ملعون من اخر الغداة الى ان تنقضى النجوم ؛
ملعون است، ملعون است، کسى که نماز صبحش را تأخیر بیندازد تا زمانى که ستارگان محو شوند.
(بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۱۶)

****************************

حضرت مهدی (علیه السلام) فرمودند:
ما أرْغَمُ أنْفُ الشَیْطانَ بِشَى‏ءٍ مِثْلَ الصَّلاةِ، فَصَلِّها وَ أرْ غَمْ أنْفَ الشَّیْطانَ؛
با هیچ چیز مثل نماز، بینى شیطان به خاک مالیده نمى‏ شود پس نماز را به پادار و بینى شیطان را به خاک بمال.
(بحارالانوار، ج ۵۳، ص ۱۸۲)

****************************

حضرت مهدی (علیه السلام) فرمودند:
وَالعاقَبَةُ لِجَمِیل صُنع اللهِ سُبحانَهُ تَکُونُ حَمِیدَةُ لَهُم مَا اجتَنَبُوا المَنهیَّ؛
شیعیان ما هنگامی به فرجام نیک و زیبای خداوند می رسند که از گناهانی که نهی شده اند، احتراز نمایند.
بحارالانوار ج۵۳، ص۱۷۷

****************************

حضرت مهدی (علیه السلام) فرمودند:
ان استرشدت أرشدت ، و ان طلبت وجدت؛
اگر خواستار رشد و کمال معنوی باشی هدایت می شوی ،

و اگر طلب کنی می یابی .
(بحارالأنوار ، ج ۵۱ ، ص ۳۳۹)

****************************




نوع مطلب : امـــــــام زمـــــــــــــــــــان، احادیث در تمام زمینه ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
چهارشنبه 11 مهر 1397



احادیث ناب از امام زمان عج الله تعالی فرجه

قسمت دوّم  


حضرت مهدى(علیه‏السلام ) فرمودند:                                                              
وَ اَمّا عِلَّةُ ما وَقَعَ مِنَ الْغَیْبَةِ فَاِنَّ اللّه‏ِ عَزَّوَجَلَّ یَقُولُ: یا اَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا لاتَسْألُوا عَنْ أشْیاءَ اِنْ تُبْدَ لَکُمْ تَسُؤْکُمْ.[مائده: ۱۰۱]إنَّهُ لَمْ یَکُنْ اَحَدٌ مِنْ آبائی إلاّ وَ قَدْ وَقَعَتْ فى عُنُقِهِ بَیْعَةٌ لِطاغِیَةِ زَمانِهِ وَ إنّى أخْرُجُ حینَ أخْرُجُ وَ لا بَیْعَةَ لِأحَدٍ

 مِنَ الطَّواغِیتِ فِى عُنَقى؛
اما در مورد علّت غیبت، خداوند متعال مى‏ فرماید: اى ایمان آورندگان از چیزهایى که اگر روشن شود بدتان مى‏ آید سئوال نکنید. زیرا هیچ یک از پدران من نبودند جز این که تعهدى نسبت به طاغى زمان خود داشتند ولى زمانى که من خروج کنم هیچ تعهدى نسبت به هیچ یک از طاغوت‏ها ندارم(یعنى در برابر هیچ کس وظیفه تقیه ندارم).
[کمال الدین و تمام النعمه، ص ۴۸۵ ح ۴٫]

****************************

حضرت مهدى(علیه‏السلام ) فرمودند:                                                              
فَقَدْ وَقَعَتْ الغَیْبَةُ الثانِیَةُ فَلا ظُهُورَ إلاّ بَعْدَ إذْنِ‏اللّه‏ِ عَزَّوَجَلَّ وَ ذلِکَ بَعْدَ طُولِ الْأمَدِ وَ قَسْوَةِ الْقُلُوبِ، وَ امْتِلاءِ الْأرْضِ جَوْراً؛
غیبت دوم به وقوع پیوست، پس ظهورى نخواهد بود مگر بعد از اذن خدا و آن بعد از مدت طولانى و قساوت دلها و پُر شدن زمین از ظلم و ستم خواهد بود .
[کمال الدین و تمام النعمه، ص ۵۱۶ ح ۴۴٫]

****************************

حضرت مهدى(علیه‏السلام ) فرمودند:                                                              
وَأمَّا الْحَوادِثُ الْواقِعَةُ فَارْجِعُوا فیها إلى رُواةِ حَدیثِنا فَإنَّهُمْ حُجَّتى عَلَیْکُمْ وَ أنَا حُجَّهُ‏اللّه‏ِ عَلَیْهِمْ؛
امّا در رخدادهایى که پیش مى ‏آید به راویان احادیث ما مراجعه کنید، که آنان حجّت من بر شما هستند و من حجّت خدا بر آنانم.
[معجم احادیث المهدى علیه‏السلام، ج ۴، ص ۲۹۴٫]

****************************

حضرت مهدى(علیه‏السلام ) فرمودند:                                                              
وَلْیَعْلَمُوا أنَّ الْحَقَّ مَعَنا وَ فینا، لایَقُولُ ذلِکَ سِوانا إلاّ کَذّابٌ مُفْتَرٍ

 وَ لا یَدَّعیهِ غَیْرُنا إلاّ ضالٌّ غَوى؛
باید بدانید که حق در میان ما و با ماست، کسى غیر از ما چنین چیزى نمى‏ گوید مگر دروغ گوى افتراء زننده و کسى جز ما چنین ادعایى نمى‏ کند مگر گمراه، گمراه شده.
[کمال الدین و تمام النعمه، ص ۵۱۰، ح ۴۲٫]

****************************

حضرت مهدى(علیه‏السلام ) فرمودند:                                                              
… اِنَّ زَکَرِیّا علیه‏السلام سَأَلَ رَبَّهُ أنْ یُعَلِّمَهُ أسْماءَ الْخَمْسَةَ، فَأهْبَطَ عَلَیْهِ جَبْرَئیلَ علیه‏السلام فَعَلَّمَهُ إیّاهُ فَکانَ زَکَریّا اِذا ذَکَرَ مُحَمَّداً وَ عَلِیّاً وَ فاطِمَةَ وَ الْحَسَنَ سُرِّى عَنْهُ هَمُّهُ وَ انْجَلى کَرْبُهُ وَ إذا ذَکَرَ اَلْحُسَیْنَ خَنَقَتْهُ الْعَبْرةَ وَ وَقَعَتْ عَلَیْهِ الْبَهَرَةُ؛
حضرت زکریّا (علیه‏السلام) از خدا خواست تا نامهاى «پنج‏ تن» را به او بیاموزد، پس جبرئیل را بر او نازل کرد، و آموخت. پس از آن هنگامى که نام محمد و على و فاطمه و حسن را یاد آور مى‏ شد غم و اندوهش برطرف مى‏ شد ولى هنگامى که امام حسین را به یاد مى‏ آورد گریه گلویش را مى‏ فشرد و نفسهایش                 به شماره مى‏ افتاد… .
[بحارالانوار، ج ۵۲ ص ۸۴٫]

****************************

حضرت مهدى(علیه‏السلام ) فرمودند:                                                              
إنّا غَیْرُ مُهْمِلینَ لِمُراعاتِکُمْ، وَ لاناسینَ لِذِکْرِکُمْ، وَلَوْلا ذلِک لَنَزَلَ بِکُمْ الْلَأواءُ وَاصْطَلَمَکُمْ‏الْأعْداءُ فَاتَّقُوااللّه‏َ جَلَّ جَلالُهُ؛
ما در رعایت حال شما کوتاهى نمى ‏کنیم و شما را فراموش نمى‏ کنیم، اگر جز این بود گرفتاریها بر شما فرود مى‏ آمد و دشمنان، شما را ریشه‏ کن مى ‏کردند پس تقواى خداى بزرگ را پیشه خود سازید.
[بحار الانوار، ج ۵۳ ص ۱۷۵٫]

****************************

حضرت مهدى(علیه‏السلام ) فرمودند:                                                              
أما سَمِعْتُمْ اللّه‏َ عَزَّوَجَلَّ یَقُولُ: یا اَیُّهَا الَّذینَ امَنوا اَطیعُوا اللّه‏َ وَ أطیعُوا الرَّسولَ وَ اُولُو الأمْرِ مِنْکُمْ. هَلْ أمرٌ إلاّ بِما هُوَ کائِنٌ إلى یَوْمِ القیامَةِ؛
آیا شنیدید که خداوند بزرگ فرمود: اى کسانى که ایمان آوردید از خدا و رسول و صاحبان فرمان برخود پیروى و فرمانبردارى کنید، آیا مقصود این نیست فرمانى که تا روز قیامت پا برجاست؟
[کمال الدین و تمام النعمه ۲: ۴۸۷٫]

****************************

حضرت مهدى(علیه‏السلام ) فرمودند:                                                              
… کُلَّما غابَ عَلَمٌ بَدا عَلَمٌ، وَ إذِا أفَلَ نَجْمٌ طَلَعَ نَجْمٌ فَلَمّا قَبَضَهُ‏اللّه‏ُ إلَیْهِ ظَنَنْتُمْ أنَّ اللّه‏َ عَزَّوَجَلَّ قَدْ قَطَعَ السَّبَبَ بَیْنَهُ وَ بَیْنَ خَلْقِهِ کَلاّ ما کانَ ذلک وَ لایَکُونُ حَتّى تَقُوَمَ السّاعَةُ وَ یَظْهَرُ أمْرُ اللّه‏ِ عَزَّوَجَلَّ وَ هُمْ کارِهُونَ؛
هنگامى که پرچمى پنهان شد پرچم دیگرى پدیدار گردید، و زمانى که ستاره‏اى غروب کرد ستاره، دیگرى طلوع کرد، زمانى که خداوند امام عسکرى(علیه‏السلام) را قبض روح کرد. گمان کردید که واسطه و رابطه بین خدا و خلقش قطع شد ولى هرگز رابطه قطع نشد و تا قیامت قطع نخواهد شد و فرمان خدا غالب و پیروز خواهد شد اگر چه آنان دوست نداشته باشند.
[کمال الدین و تمام النعمه ۲: ۷۸۷٫]

حضرت مهدى(علیه‏السلام ) فرمودند:                                                              
أوَلَمْ یَعُلَمُوا انْتِظامَ أَئِمَّتِهِمْ بَعْدَ نَبیِّهِمْ صلى‏الله‏علیه‏و‏آله واحِداً بَعْدَ واحِدٍ إلى أنْ أفْضىَ الْأمْرُ بِأمْرِاللّه‏ِ عَزَّوَجَلَّ إلىَ‏الماضى ـ یَعْنى الْحَسَنَ بْنَ عَلَىٍّ ـ صَلَواتُ‏اللّه‏ِ عَلَیْهِ فَقامَ مَقامَ آبائِهِ علیهم‏السلام یَهْدى إلىَ‏الْحَقِّ وَ إلى طَریقٍ مُسْتَقیمٍ؛
مگر نمى‏ دانند که امامان آنان بعد از پیامبرشان یکى پس از دیگرى به طور منظم آمدند تا به فرمان خدا نوبت به امام پیشین یعنى امام حسن عسکرى (علیه‏السلام) رسید که به جاى پدرانش نشست تا به سوى حق و راه مستقیم رهنمون گردد.
[کمال الدین و تمام النعمه، ص ۵۱۰ ح ۴۲٫]

****************************

حضرت مهدى(علیه‏السلام ) فرمودند:                                                              
…أوَلَمْ تَروَا أنَّ اللّه‏َ عَزَّوَجَلَّ جَعَلَ لَکُمْ مَعاقِلَ تَأْوُونَ إلَیْها وَاَعْلاماً تَهْتَدُونَ بِها مِنْ لَدُنْ‏آدَمَ علیه‏السلامإلى أنْ ظَهَرَ الْماضى [ابومحمّد ]صَلواتُ‏اللّه‏ِ عَلَیْهِ؛
آیا نمى‏ بینید که خداوند براى شما منابع عقل را قرار داده که به آن منابع پناه مى‏برید و پرچمها و نشان‏هایى نصب کرده که بواسطه آنها هدایت مى ‏شوید و این روش از زمان حضرت آدم شروع شد تا اینکه امام عسکرى (علیه‏السلام) که درود خدا بر او باد آشکار شد.
[کمال الدین و تمام النعمه ۲: ۴۸۷٫]

****************************

حضرت مهدى(علیه‏السلام ) فرمودند:                                                              
وَ أمَّا الْأئمَّةُ علیهم‏السلام فَإنَّهُمْ یَسْألُونَ اللّه‏َ تَعالى فَیَخْلُقُ وَ یَسْألُونَهُ فَیَرْزُقُ إیجاباً لِمَسْألَتِهِمْ وَ إعْظاماً لِحَقِّهِمْ؛
پیشوایان که درود خدا بر آنان باد از خدا درخواست مى‏ کنند پس او پدید مى‏ آورد و آنان از او مى‏ خواهند و او روزى مى ‏دهد، به خاطر اجابت درخواست آنان و احترام و بزرگداشت حق‏ آنان.
[کتاب الغیبة:ص ۱۷۸٫]

****************************

 

حضرت مهدى(علیه‏السلام ) فرمودند:                                                              
وَ قَدْ أَبَى اللّه‏ُ عَزَّوَجَلَّ اَنْ یَکُونَ [الإمامَةُ] فى أخَوَیْنِ بَعْدَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ علیهماالسلام؛
خداوند بزرگ اجازه نداد و نخواست که امامت پس از امام‏ حسن و امام‏ حسین (علیهماالسلام) در دو برادر جمع شود.
[بحارالانوار، ج۵۳،ص ۱۹۶٫]

****************************

حضرت مهدى(علیه‏السلام ) فرمودند:                                                              
وَجَعَلَ الاَْمْرَ بَعْدَهُ صلى‏الله‏علیه‏و‏آله إلى أخیهِ وَ ابْنِ‏عَمِّهِ وَ وَصیِّهِ وَ وارِثِهِ عَلیِّ بْنِ أبى طالِبٍ ثُمَّ إلىَ الْأوْصیاءِ مِن وُلْدِهِ واحِداً واحِداً أحْیا بِهِمْ دینَهُ وَ أتَمَّ بِهِمْ نُورَهُ؛
خداوند پس از پیامبراکرم (صلى‏الله‏علیه‏و‏آله) کار امّت را به برادر و پسر عمو و وصىّ و وارث او على بن ابى طالب (علیهما‏السلام) سپرد، سپس به جانشینان او از فرزندانش یکى پس از دیگرى واگذار کرد. و توسط آنان دین خود را زنده کرد و نور خود را به اتمام رسانید.
[بحارالانوار، ج۵۳،ص ۱۹۴٫]

****************************

حضرت مهدى(علیه‏السلام ) فرمودند:                                                              
ثُمَّ بَعَثَ مُحَمَّداً صلى‏الله‏علیه‏و‏آله رَحْمَةً لِلْعالَمینَ، وَ تَمَّمَ بِهِ نِعْمَتَهُ وَ خَتَمَ بِهِ أنْبیاءَهُ وَ أرْسَلَهُ إلىَ النّاسِ کافَّةً…؛
سپس خداوند حضرت محمد (صلى‏الله‏علیه‏و‏آله) را به عنوان رحمت براى جهانیان بر انگیخت و نعمتش را به وسیله او تمام کرد و پیامبرانش را با او خاتمه بخشید و او را به سوى تمام مردم فرستاد.
[بحارالانوار، ج۵۳،ص ۱۹۴٫]

****************************

حضرت مهدى(علیه‏السلام ) فرمودند:                                                              
إنَّ اللّه‏َ تَعالى لَمْ‏یَخْلُقِ الْخَلْقَ عَبَثاً ولا أهْمَلَهُمْ سُدىً، بَلْ خَلَقَهُمْ بِقُدْرَتِهِ وَ جَعَلَ لَهُمْ أسْماعاً وَ أبْصاراً وَ قُلُوباً وَ ألْباباً، ثُمَّ بَعَثَ اِلَیْهِمُ النَبیّینَ علیهم‏السلام مُبَشِّرِینَ وَ مُنْذِرینَ ،یأمُرُونَهُمْ بِطاعَتِهِ، وَ یَنهُونَهُمْ عَنْ مَعْصیَتِهِ، وَ یُعَرِّفُونَهُمْ ما جَهِلُوهُ مِنْ أمْرِ خالِقِهِمْ وَ دِینِهِمْ؛
خداوند بزرگ مخلوقات را بیهوده نیافریده و آنان را پوچ و بیهوده رها نکرده، بلکه آنان را با قدرت خود آفرید و براى آنان چشم و گوش و قلب و عقل قرار داد و سپس انبیائى که بشارت دهنده و هشدار دهنده هستند به سوى آنان فرستاد که آنان را به اطاعت از او فرمان مى‏ دهند و از معصیت او نهى مى ‏کنند و چیزهایى را که در مورد پروردگارشان و دینشان نمى ‏دانستند به آنان شناساندند.
[بحارالانوار، ج۵۳،ص ۱۹۴٫]

****************************

حضرت مهدى(علیه‏السلام ) فرمودند:                                                              
وَاجْعَلُوا قَصْدَکُمْ إلَیْنا بِالْمَوَدَّةِ عَلَى السُّنَّةِ الْواضِحَةِ، فَقَدْ نَصَحْتُ لَکُمْ،وَ اللّهُ شاهِدٌ عَلَیَّ وَ عَلَیْکُمْ؛
هدف و قصد خویش را نسبت به محبّت و دوستى ما – اهل بیت عصمت و طهارت – بر مبناى عمل به سنّت و اجراء احکام الهى قرار دهید، پس همانا که موعظه ها و سفارشات لازم را نموده ام و خداوند متعال نسبت به همه ما و شماگواه مى باشد.
بحارالأنوار: ج ۵۳، ص ۱۷۹

****************************

حضرت مهدى(علیه‏السلام ) فرمودند:                                                              
أمّا ظُهُورُ الْفَرَجِ فَإنَّهُ إلَى اللهِ، وَ کَذَبَ الْوَقّاتُونَ؛
زمان ظهور مربوط به اراده خداوند متعال مى باشد و هرکس زمان آن را معیّن و معرّفى کند، دروغ گفته است.
بحارالأنوار: ج ۵۳، ص ۱۸۱

****************************

حضرت مهدى(علیه‏السلام ) فرمودند:                                                              
وَ أمّا وَجْهُ الاْنْتِفاعِ بى فى غَیْبَتى فَکَالاْنْتِفاعِ بِالشَّمْسِ إذا غَیَّبَها

عَنِ الاْبْصارِ السَّحابُ؛
چگونگى بهره گیرى و استفاده از من در دوران غیبت همانند انتفاع از خورشید است در آن موقعى که به وسیله ابرها از چشم افراد ناپدید شود.
بحارالأنوار: ج ۵۳، ص ۱۸۱

****************************

حضرت مهدى(علیه‏السلام ) فرمودند:                                                              
إنَّهُ لَیْسَ بَیْنَ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ بَیْنَ أَحَد قَرابَةٌ، وَ مَنْ أنْکَرَنى فَلَیْسَ مِنّى، وَ سَبیلُهُ سَبیلُ ابْنِ نُوح؛
بین خداوند و هیچ یک از بندگانش، خویشاوندى وجود ندارد – و براى هرکس به اندازه اعمال و نیّات او پاداش داده مى شود – هرکس مرا انکار نماید از (شیعیان و دوستان) ما نیست و سرنوشت او همچون فرزند حضرت نوح (علیه السلام) خواهد بود.
بحارالأنوار: ج ۵۰، ص ۲۲۷

****************************




نوع مطلب : امـــــــام زمـــــــــــــــــــان، احادیث در تمام زمینه ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
چهارشنبه 11 مهر 1397



احادیث ناب از امام زمان عج الله تعالی فرجه

قسمت سوّم 


امام مهدى (علیه‏السلام) فرمودند:
یا مَن أظهَرَ الجَمیلَ و سَتَرَ القَبیحَ یا مَن لَم یُؤاخِذ بِالجَریرَةِ و لَم یَهتِکِ السِّترَ یا عَظیمَ المَنِّ یا کَریمَ الصَّفحِ یا حَسَنَ التَّجاوُزِ؛
اى آن‏که [کار] زیبا را آشکار میکند و [کار] زشت را میپوشاند! اى آن‏که بر بدکارى مؤاخذه نمیکند و پرده نمیدرد ! اى آن‏که منّتش بزرگ و چشم پوشى‏اش کریمانه و گذشتش نیکو است !
[ بحار الأنوار ، ج ۵۱ ، ص ۳۰۴ ]

****************************

امام مهدى (علیه‏السلام) فرمودند:
إنَّ اللّه‏ مَعَنا ، فَلا فاقَةَ بِنا إلى غَیرِهِ و الحَقُّ مَعَنا فَلَن یُوحِشَنا مَن قَعَدَ عَنّا ؛
خدا با ما است و نیازمند دیگرى نیستیم . حق با ما است و باکى نیست که کسى از ما روى بگرداند.
[ الغیبة ، طوسى ، ص ۲۸۵ ]

****************************

امام مهدى (علیه‏السلام) فرمودند:
إجعَلوا قَصدَکُم إلَینا بِالمَوَدَّةِ عَلَى السُّنَّةِ الواضِحَةِ ؛
گرایش خود را به ما ، با دوست داشتن سنّت روشن همراه کنید .
[ بحار الأنوار ، ج ۵۳ ، ص ۱۷۹ ]

****************************

امام مهدى (علیه‏السلام) فرمودند:
أنَا الَّذی أملأَُها عَدلاً کَما مُلِئَت جَورا ؛
منم که زمین را از عدالت لبریز میکنم ، چنان که از ستم آکنده است .
[ بحار الأنوار ، ج ۵۲ ، ص ۲ ]

****************************

 

امام مهدى (علیه‏السلام) فرمودند:
أنا خاتِمُ الأوصِیاءِ ، بی یُدفَعُ البَلاءُ مِن أهلی و شیعَتی ؛
من وصىّ آخرینم؛ به وسیله من بلا از خانواده و شیعیانم دفع می‏شود .
[ الغیبة ، طوسى ، ص ۲۸۵ ]

****************************

امام مهدى (علیه‏السلام) فرمودند:
أنَا بَقِیَّةُ اللّه‏ِ فی أرضِهِ و خَلیفَتُهُ و حُجَّتُهُ عَلَیکُم ؛
من یادگار خدا در زمین و جانشین و حجّت او بر شما هستم .
[ کمال الدّین ، ص ۳۳۱ ]

****************************

امام مهدى (علیه‏السلام) فرمودند:
إنّی أمانٌ لأِهلِ الأرضِ کَما أنَّ النُّجُومَ أمانٌ لأِهلِ السَّماءِ ؛
من مایه امان اهل زمینم ؛ چنان که ستارگان مایه امان اهل آسمان‏ اند .
[ بحار الأنوار ، ج ۷۸ ، ص ۳۸۰ ]

****************************

امام مهدى (علیه‏السلام) فرمودند:
إنَّ اللّه‏َ بَعَثَ مُحَمَّدا رَحمَةً لِلعالَمینَ و تَمَّمَ بِهِ نِعمَتَهُ ؛
خداوند محمّد را برانگیخت تا رحمتى براى جهانیان باشد و نعمت خود را تمام کند 
[ بحار الأنوار ، ج ۵۳ ، ص ۱۹۴]

****************************

امام مهدى (علیه‏السلام) فرمودند:
کان [الإمامُ العَسکَری علیه‏السلام] نُورا ساطِعا و قَمَرا زاهِرا اختارَ اللّه‏ لَهُ ما عِندَهُ فَمَضى عَلى مِنهاجِ آبائِهِ حَذوَ النَّعلِ بِالنَّعلِ ؛
او (امام حسن عسکری علیه السلام) نورى فروزان و ماهى درخشان بود که خداوند آنچه را نزد خود بود براى او برگزید . او راه و روش پدران بزرگوار خود را گام به گام دنبال کرد تا رحلت فرمود .
[بحار الأنوار ، ج ۵۳ ، ص ۱۹۱]

****************************

امام مهدى(علیه‏السلام)

 در زیارت ناحیه مقدّسه خطاب به امام حسین(علیه السلام) می گویند:
لأَندُبَنَّکَ صَباحا و مَساءً و لأَبکِیَنَّ عَلَیکَ بَدَلَ الدُّمُوعِ دَما ؛
هر صبح و شام بر تو گریه و شیون میکنم و در مصیبت تو

 به جاى اشک، خون میگریم .
[بحار الأنوار ، ج ۱۰۱ ، ص ۲۳۸]

****************************

عَنْ حَسَنِ بْنِ مُثْلَةِ عَنِ الْمَهْدِىِّ علیه‏السلام اِنَّهُ قالَ: مَنْ صَلاّها فَکَاَنّما صَلاّها (هُما) فِى الْبَیْتِ العَتیقِ؛
حسن بن‏مثله (جمکرانى) از حضرت مهدى(علیه‏السلام) نقل مى‏کند که امام مهدی علیه‏السلام (بعد از دستور ساختن مسجد جمکران) فرمودند: کسى که در آن مسجد نماز بخواند، همانند این است که در خانه عتیق (یعنى کعبه) نماز خوانده است.
مستدرک الوسائل، ج ۳، ص ۴۴۷

****************************

حضرت مهدى(علیه‏السلام ) فرمودند:
أنَا بَقِیَّةٌ مِنْ آدَمَ وَ ذَخیرَةٌ مِنْ نُوحٍ وَمُصْطفى مِنْ إبراهیمَ وَصَفْوَةٍ مِنْ مُحَمَّدٍ صلى‏الله‏علیه‏و‏آله؛
من باقیمانده از آدم و ذخیره نوح و برگزیده از ابراهیم و خلاصه محمد[که درود خدا بر آنان باد]مى‏ باشم.
[غیبت نعمانى: ص ۲۸۱، ح ۶۷٫]

****************************

حضرت مهدى(علیه‏السلام ) فرمودند:
وَ أنَا أعُوذُ بِاللّه‏ِ مِنَ الْعَمى بَعْدَ الْجَلاء، وَمِنَ الضَّلالَةِ بَعْدَ الهُدى وَ مِنْ مُوبِقاتِ الْأعْمالِ، وَ مُرْدیاتِ الْفِتَنِ فَإنَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ یَقُولُ: الم أحَسِبَ النّاسُ أنْ یُتْرَکُوا أنْ یَقُولُوا آمَنّا وَهُمْ لا یُفْتَنُون؛
به خدا پناه مى ‏برم از کورى بعد از روشنایى و روشن بینى و از گمراهى بعد از هدایت، و از چیزهایى که موجب نابودى اعمال مى‏ شود و به او پناه مى‏ برم از آزمایشهاى هلاک کننده. زیرا خداوند متعال فرماید: آیا مردم تصور مى‏ کنند همین که گفتند ایمان آوردیم رها مى‏ شوند و مورد آزمایش قرار نمى‏ گیرند؟
[بحارالانوار، ج ۵۳ ص ۱۹۰٫]

****************************

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمانَ الْعَمْرى رَضِىَ‏اللّه‏ُ عَنْهُ قالَ، سَمِعْتُهُ یَقُولُ: وَاللّه‏ِ إنَّ صاحِبَ هذَاالْأمْرِ لَیَحْضُرَالْمَوْسِمَ کُلَّ سَنَةٍ، فَیَرى النّاسَ وَ یَعْرِفُهُمْ وَ یَرَوْنَهُ وَ لایَعْرِفُونَهُ؛
محمد بن عثمان عمرى[نایب امام مهدی(علیه‏السلام)] گوید: از حضرت شنیدم که مى‏ فرمودند: به خدا قسم صاحب ‏الامر هرسال در مراسم‏ حج حضور پیدا مى‏ کند و مردم را مى‏ بیند و آنان را مى‏ شناسد ولى مردم او را مى‏ بینند ولى او را نمى‏ شناسند.
[کمال الدین و تمام النعمه، ص۴۴۰ ح ۸٫]

****************************

حضرت مهدى(علیه‏السلام ) فرمودند:
وَالْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمینَ حَمْداً لا شَریکَ لَهُ عَلى إحْسانِهِ إلَیْنا وَ فَضْلِهِ عَلَیْنا، أبَى‏اللّه‏ُ عَزَّوَجَلَّ لِلْحَقِّ إلاّ إتْماماً وَ لِلْباطِلِ إلاّ زَهُوقاً؛
حمد و ستایش مخصوص خداوندى است که پروردگار جهانیان است و همتایى ندارد. ستایش به خاطر احسانش به ما و نیکى او بر ما، خداوند بزرگ و با عظمت براى حق جز پایدارى و کمال چیزى نمى‏ پسندد و براى باطل نیز جز نابودى چیزى مقدر نکرده است.
[بحارالانوار، ج ۵۳ ص ۱۹۳٫]

****************************

حضرت مهدى(علیه‏السلام ) فرمودند:
وَأمّا الْمُتَلَبَسُونَ بِأمْوالِنا فَمَنِ اسْتَحَلَّ شَیْئاً مِنْها فَأکَلَهُ فَإنَّما یَأکُلُ النّیرانَ؛
اما کسانى که اموال ما را در دست گرفته ‏اند، پس هر کس چیزى از آن را مباح شمارد و بخورد همانا آتش خورده است.
[بحارالانوار، ج ۵۳ ص ۱۸۱٫]

****************************

حضرت مهدى(علیه‏السلام ) فرمودند:
وَمَنْ أکَلَ مِنْ أمْوالِنا شَیْئاً فَإنَّما یَأکُلُ فى بَطنِهِ ناراً وَ سَیَصْلى سَعیراً؛
کسى که از اموال ما چیزى بخورد همانند این است که آتش را مى‏ خورد و به زودى به جهنم خواهد رسید.
[بحارالانوار، ج ۵۳ ص ۱۸۳٫]

****************************

حضرت مهدى(علیه‏السلام ) فرمودند:                                                              خطاب به محمد بن جعفر اسدى فرمودند: وَ أمّا ما سَئلْتَ عَنْهُ مِنْ أمْرِمَنْ یَسْتَحِلُّ ما فى یَدِهِ مِنْ أمْوالِنا أوْ یَتَصَرَّفَ فیهِ تَصَرُّفُهُ فى مالِهِ مِنْ غَیْرِ أمْرِنا فَمَنْ فَعَلَ ذلِکَ فَهُوَ مَلْعُونٌ وَ نَحْنُ خُصَماؤهُ یَوْمَ الْقیامَةِ؛                                                              اما آنچه در مورد کسى پرسیدى که اموال ما در دست اوست و حلال مى ‏شمارد یا بدون دستور ما در آن تصرف کند همان گونه که در مال خود تصرف مى‏ کند، بدان کسى که چنین کند، ملعون است و ما روز قیامت دشمنان او خواهیم بود.
[کمال الدین و تمام النعمه، ص۵۲۰ ، ح ۴۹٫]

****************************

حضرت مهدى(علیه‏السلام ) فرمودند:                                                              
بِسْمِ اللّه‏ِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ لَعْنَةُ اللّه‏ِ وَ الْمَلائِکَةِ وَالنّاسِ أجْمَعینَ عَلى مَنِ‏اسْتَحَّلَ مِنْ أمْوالِنا دِرْهَماً؛
به نام خداوند بخشنده مهربان، لعنت خدا و فرشتگان و تمام مردم جهان برکسى باد که درهمى از اموال ما را حلال بداند.
[بحارالانوار، ج ۵۳ ص ۱۸۳٫]

****************************

از حضرت مهدى (علیه‏السلام ) در پاسخ اسحاق بن یعقوب چنین آمده است:
وَ أَمّا ما وَصَلْتَنا بِهِ فَـلا قَبُولَ عِنْدَنا إلاّ ما طابَ وَ طَهُرَ وَ ثَمَنُ الْمُغَنِّیَةِ حَرامٌ؛
اما آنچه را که به ما رساندى مورد قبول نیست مگر آنچه پاک و پاکیزه باشد و دستمزد آوازخوان حرام است.
[معجم احادیث المهدى علیه‏السلام، ج ۴، ص ۲۹۴٫]

****************************

حضرت مهدى(علیه‏السلام ) فرمودند:                                                              
وَ أمّا أمْوالُکُمْ فَلانَقْبَلُها اِلاّ لِتَطْهُرُوا فَمَنْ شاءَ فَلْیَصِلْ وَ مَنْ شاءَ فَلْیَقْطَعْ فَما اتانَا اللّه‏ُ خیْرْ مِمّا اتاکُمْ؛
اما اموال شما ما آنها را فقط براى این مى ‏پذیریم که شما پاکیزه شوید، پس هر کس بخواهد ـ که پاک شود ـ برساند و هر کس مایل است قطع کند، پس آنچه خدا به ما عطا فرموده است بهتر و برتر است از آنچه به شما داده است.
[بحارالانوار، ج ۵۳ ص ۱۸۰٫]

****************************

حضرت مهدى(علیه‏السلام ) فرمودند:                                                              
فَاغْلُقُوا أبْوابَ السُؤالِ عَمّا لا یَعْنیکُمْ وَ لا تَتَکَلَّفُوا عِلْمَ ما قَدْ کَفَیتُمْ وَ أکْثِرُوا الدُّعاءَ بِتَعْجیلِ الْفَرَجِ فَإنَّ ذلِکَ فَرَجَکُمْ؛
درهاى سئوال از چیزهایى را که براى شما مفید نیست ببندید و خود را در مورد دانستن چیزهاى غیرلازم به‏ زحمت نیندازید، و درمورد تعجیل‏ فرج زیاد دعا کنید زیرا که موجب فرج خواهد شد.
[بحارالانوار، ج ۵۳ ص ۱۸۱٫]

****************************

حضرت مهدى(علیه‏السلام ) فرمودند:                                                              
وَ لَوْ اَنَّ أشیاعَنا وَ فَقَّهُمُ اللّه‏ُ لِطاعَتِهِ، عَلى اجْتِماعٍ مِنَ الْقُلُوبِ فى الْوَفاءِ بِالْعَهْدِ عَلَیْهِمْ، لَما تأخَرَّ عَنْهُمُ الْیُمْنُ بِلِقائنا، وَ لَتَعَجَّلَتْ لَهُمْ السَّعادَةُ بِمُشاهِدَتِنا، عَلى حقِّ الْمَعْرِفَةِ وَ صِدْقِها مِنْهُمْ بِنا، فَما یَحْبِسُنا عَنْهُمْ إلاّ ما یَتَّصِلُ بِنا مِمّا نُکْرِهُهُ؛
اگر دلهاى شیعیان ما ـ که خداوند آنان را براى اطاعت خودش موفق کند ـ در وفا کردن به پیمانشان یکى بود هرگز سعادت و ملاقات ما از آنان به تأخیر نمى‏ افتاد، بلکه سعادت دیدار با ما همراه با شناخت و صداقت براى آنان زود به دست مى ‏آمد، چیزى جز کارهاى ناشایست آنان ما را از ایشان محبوس نمى ‏سازد.
[بحارالانوار، ج ۵۳ ص ۱۷۷٫]

****************************




نوع مطلب : امـــــــام زمـــــــــــــــــــان، احادیث در تمام زمینه ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
چهارشنبه 11 مهر 1397



اهمیّت استغفار


قال الإمام المهدی (علیه السلام)  : 

یَابْنَ الْمَهْزِیارِ! لَوْلاَ اسْتِغْفارُ بَعْضِکُمْ لِبَعْض، لَهَلَکَ مَنْ عَلَیْها، إلاّ خَواصَّ الشّیعَهِ الَّتی تَشْبَهُ اقْوالُهُمْ افْعالَهُمْ.

***********

امام زمان علیه السلام می فرمایند : اگر طلب مغفرت و آمرزش بعضی شماها برای همدیگر نبود، هرکس روی زمین بود هلاک می گردید، مگر آن شیعیان خاصّی که گفتارشان با کردارشان یکی است.

 

مستدرک ج 5، ص 247، ح 5795

 





نوع مطلب : امـــــــام زمـــــــــــــــــــان، احادیث در تمام زمینه ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
چهارشنبه 11 مهر 1397



آزمایش خداوند


حضرت مهدى(علیه‏السلام ) فرمودند:


وَ أنَا أعُوذُ بِاللّه‏ مِنَ الْعَمى بَعْدَ الْجَلاء، وَمِنَ الضَّلالَةِ بَعْدَ الهُدى وَ مِنْ مُوبِقاتِ الْأعْمالِ، وَ مُرْدیاتِ الْفِتَنِ فَإنَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ یَقُولُ: الم أحَسِبَ النّاسُ أنْ یُتْرَکُوا أنْ یَقُولُوا آمَنّا وَهُمْ لا یُفْتَنُون


به خدا پناه مى ‏برم از کورى بعد از روشنایى و روشن بینى و از گمراهى بعد از هدایت، و از چیزهایى که موجب نابودى اعمال مى‏ شود و به او پناه مى‏ برم از آزمایشهاى هلاک کننده. زیرا خداوند متعال فرماید: آیا مردم تصور مى‏ کنند همین که گفتند ایمان آوردیم رها مى‏ شوند و مورد آزمایش قرار نمى‏ گیرند؟


[بحارالانوار، ج ۵۳ ص ۱۹۰٫]

 





نوع مطلب : امـــــــام زمـــــــــــــــــــان، احادیث در تمام زمینه ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
چهارشنبه 11 مهر 1397



 احادیث از امام زمان (عج)


 قالَ (علیه السلام) : فیمَنْ افْطَرَ یَوْماً مِنْ شَهْرِ رَمَضان مُتَعَمِّداً بِجِماع مُحَرَّم اَوْ طَعام مُحَرَّم عَلَیْهِإنَّ عَلَیْهِ ثَلاثُ کَفّارات
فرمود: کسی که روزه ماه رمضان را عمداً با چیز یا کار حرامی افطار - و باطل - نماید، (غیر از قضای روزه نیز) هر سه نوع کفّاره (60 روزه، اطعام 60 مسکین، آزادی یک بنده) بر او واجب می شود
****************************
قالَ (علیه السلام) : الا اُبَشِّرُکَ فِی الْعِطاسِ؟ قُلْتُ: بَلی، فَقالَ: هُوَ امانٌ

مِنَ الْمَوْتِ ثَلاثَهَ ایّام
نسیم خادم گوید: در حضور حضرت عطسه کردم، فرمود: می خواهی تو را بر فوائد عطسه بشارت دهم؟ 
عرض کردمبلی
فرمود: عطسه، انسان را تا سه روز از مرگ نجات می بخشد
****************************
قال(علیه السلام) : مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ سَمّانی فی مَحْفِل مِنَ النّاسِ
وَ قالَ (علیه السلام) : مَنْ سَمّانی فی مَجْمَع مِنَ النّاسِ فَعَلَیْهِ لَعْنَهُ اللهِ
فرمود: ملعون و مغضوب است کسی که نام اصلی مرا در جائی بیان کند
و نیز فرمود: هر که نام اصلی مرا در جمع مردم بر زبان آورد، بر او لعنت

 و غضب خداوند می باشد
****************************
قالَ (علیه السلام): یَعْمَلُ کُلُّ امْرِیء مِنْکُمْ ما یَقْرُبُ بِهِ مِنْ مَحَبَّتِنا، وَ لْیَتَجَنَّب ما یُدْنیهِ مِنْ کَراهیَّتِنا وَ سَخَطِنا، فَاِنَّ امْرَءاً یَبْغَتُهُ فُجْاهٌ حینَلا تَنْفَعُهُ تَوْبَهٌ،

وَ لا یُنْجیهِ مِنْ عِقابِنا نَدَمٌ عَلی حُوبَه
فرمود: هر یک از شما باید عملی را انجام دهد که سبب نزدیکی به ما و جذب محبّت ما گردد; و باید دوری کند از کرداری که ما نسبت به آن، ناخوشایند و خشمناک می باشیم، پس چه بسا شخصی در لحظه ای توبه کند که دیگر به حال او سودی ندارد و نیز او را از عِقاب و عذاب الهی نجات نمی بخشد
****************************
قالَ (علیه السلام :( إنَّ الاْرْضَ تَضِجُّ إلَی اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ بَوْلِ الاْغْلَفِ ارْبَعینَ صَباحاً
فرمود: زمین تا چهل روز از ادرار کسی که ختنه نشده است ناله می کند
****************************
قالَ (علیه السلام) : سَجْدَهُ الشُّکْرِ مِنْ الْزَمِ السُّنَنِ وَ اوْجَبِها
فرمود: سجده شکر پس از هر نماز از بهترین و ضروری ترین سنّتها است
****************************
قالَ (علیه السلام) : إنّی لاَمانٌ لاِهْلِ الاْرْضِ، کَما انَّ النُّجُومَ امانٌ لاِهْلِ السَّماءِ
فرمود: به درستی که من سبب آسایش و امنیّت برای موجودات زمینی هستم، همان طوری که ستاره ها برای اهل آسمان امان هستند
****************************
قالَ (علیه السلام) : قُلُوبُنا اَوْعِیَهٌ لِمَشیَّهِ اللهِ، فَإذا شاءَ شِئْنا
فرمود: قلوب ما ظرف هائی است برای مشیّت و اراده الهی، پس هرگاه او بخواهد ما نیز می خواهیم
****************************
 
قالَ (علیه السلام) : إنَّ اللهَ مَعَنا، فَلا فاقَهَ بِنا إلی غَیْرِهِ، وَالْحَقُّ مَعَنا

فَلَنْ یُوحِشَنا مَنْ قَعَدَ عَنّا
فرمود: خدا با ما است و نیازی به دیگران نداریم; و حقّ با ما است و هر که از ما روی گرداند باکی نداریم
****************************
قالَ (علیه السلام) : ما اُرْغَمَ انْفَ الشَّیْطانِ بِشَیْیء مِثُلِ الصَّلاهِ. 
فرمود: هیچ چیزی و عملی همانند نماز، بینی شیطان را به خاک ذلّت نمی مالد

 و او را ذلیل نمی کند
****************************

قالَ (علیه السلام) : لا یَحِلُّ لاِحَد انْ یَتَصَرَّفَ فی مالِ غَیْرِهِ بِغَیْرِ إذْنِهِ

فرمود: برای هیچکس جائز نیست که در اموال و چیزهای دیگران تصرّف نماید مگر با اذن و اجازه صاحب و مالک آن
****************************
 
قالَ (علیه السلام) : فَضْلُ الدُّعاءِ وَ التَّسْبیحِ بَعْدَ الْفَرائِضِ عَلَی الدُّعاءِ بِعَقیبِ النَّوافِلِ کَفَضْلِ الْفَرائِضِ عَلَی النَّوافِلِ
فرمود: فضیلت تعقیب دعا و تسبیح بعد از نمازهای واجب نسبت به بعد از نمازهای مستحبّی همانند فضیلت نماز واجب بر نماز مستحبّ می باشد
****************************
قالَ (علیه السلام) : افْضَلُ اوْقاتِها صَدْرُا النَّهارِ مِنْ یَوْمِ الْجُمُعَهِ
فرمود: (برای انجام نماز جعفر طیّار) بهترین و با فضیلت ترین اوقات

پیش از ظهر روز جمعه خواهد بود
****************************
قالَ (علیه السلام :( مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ اخَّرَ الْغَداهَ إلی انْ تَنْقَضِی النُّجُومُ
فرمود: ملعون و نفرین شده است آن کسی که نماز صبح را عمداً تاخیر بیندازد تا موقعی که ستارگان ناپدید شوند
****************************
قالَ (علیه السلام) إنَّ اللهَ قَنَعَنا بِعَوائِدِ إحْسانِهِ وَ فَوائِدِ اِمْتِنانِهِ
فرمود: همانا خداوند متعال، ما اهل بیت را به وسیله احسان و نعمت هایش قانع و خودکفا گردانده است
****************************
قالَ (علیه السلام) : إنَّهُ لَیْسَ بَیْنَ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ بَیْنَ اَحَد قَرابَهٌ، وَ مَنْ انْکَرَنی فَلَیْسَ مِنّی، وَ سَبیلُهُ سَبیلُ ابْنِ نُوح
فرمود: بین خداوند و هیچ یک از بندگانش، خویشاوندی وجود ندارد - و برای هرکس به اندازه اعمال و نیّات او پاداش داده می شود - هرکس مرا انکار نماید از (شیعیان و دوستان) ما نیست و سرنوشت او همچون فرزند

حضرت نوح (علیه السلام) خواهد بود
****************************
قالَ (علیه السلام) : اما تَعْلَمُونَ انَّ الاْرْضَ لا تَخْلُو مِنْ حُجَّه إمّا ظاهِراً وَ إمّا مَغْمُورا
فرمود: آگاه و متوجه باشید که در هیچ حالتی، زمین خالی از حجّت خداوند نخواهد بود، یا به طور ظاهر و آشکار; و یا به طور مخفی وپنهان
****************************
 
قالَ (علیه السلام) : إذا اذِنَ اللهُ لَنا فِی الْقَوْلِ ظَهَرَ الْحَقُّ، وَ اضْمَحَلَّ الْباطِلُ،

وَ انْحَسَرَ عَنْکُمْ
فرمود: چنانچه خداوند متعال اجازه سخن و بیان حقایق را به ما بدهد، حقانیّت آشکار می گردد و باطل نابود می شود و خفقان و مشکلات برطرف خواهد شد
****************************
قالَ (علیه السلام) : وَ امّا وَجْهُ الاْنْتِفاعِ بی فی غَیْبَتی فَکَالاْنْتِفاعِ بِالشَّمْسِ إذا غَیَّبَها عَنِ الاْبْصارِ السَّحابُ
فرمود: چگونگی بهره گیری و استفاده از من در دوران غیبت همانند انتفاع از خورشید است در آن موقعی که به وسیله ابرها از چشم افراد ناپدید شود
****************************
 
قالَ (علیه السلام) : وَاجْعَلُوا قَصْدَکُمْ إلَیْنا بِالْمَوَدَّهِ عَلَی السُّنَّهِ الْواضِحَهِ، فَقَدْ نَصَحْتُ لَکُمْ، وَ اللّهُ شاهِدٌ عَلَیَّ وَ عَلَیْکُمْ
فرمود: هدف و قصد خویش را نسبت به محبّت و دوستی ما - اهل بیت عصمت و طهارت - بر مبنای عمل به سنّت و اجراء احکام الهی قرار دهید، پس همانا که موعظ ها و سفارشات لازم را نموده ام; و خداوند متعال نسبت به همه ما

 و شما گواه می باشد
****************************
قالَ (علیه السلام) : امّا ظُهُورُ الْفَرَجِ فَإنَّهُ إلَی اللهِ، وَ کَذَبَ الْوَقّاتُونَ
فرمود: زمان ظهور مربوط به اراده خداوند متعال می باشد و هرکس زمان آن را معیّن و معرّفی کند دروغ گفته است
****************************
قالَ (علیه السلام) : اکْثِرُواالدُّعاءَ بِتَعْجیلِ الْفَرَجِ، فَإنَّ ذلِکَ فَرَجَکُمْ. 
فرمود: برای تعجیل ظهور من - در هر موقعیّت مناسبی - بسیار دعا کنید که در آن فرج و حلّ مشکلات شما خواهد بود
****************************
دَفَعَ إلَیَّ دَفْتَراً فیهِ دُعاءُالْفَرَجِ وَ صَلاهٌ عَلَیْهِ، فَقالَ علیه السلام : فَبِهذا فَادْعُ
یکی از مومنین به نام ابومحمّد، حسن بن وجناء گوید: زیر ناودان طلا در حرم خانه خدا بودم که حضرت ولیّ عصر امام زمان عجّل اللّهتعالی فرجه الشّریف را دیدم، دفتری را به من عنایت نمود که در آن دعای فرج و صلوات بر آن حضرت بود. سپس فرمود: به وسیله این نوشته ها بخوان و برای ظهور و فرج من دعا کن و بر من درود و تحیّت بفرست.






نوع مطلب : امـــــــام زمـــــــــــــــــــان، احادیث در تمام زمینه ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
چهارشنبه 11 مهر 1397



دلیل پرداخت سهم امام علیه السّلام

امام مهدى (علیه‏السلام ) فرمودند :


وَ أمّا أمْوالُکُمْ فَلانَقْبَلُها اِلاّ لِتَطْهُرُوا فَمَنْ شاءَ فَلْیَصِلْ وَ مَنْ شاءَ فَلْیَقْطَعْ فَما اتانَا اللّه‏ُ خیْرْ مِمّا اتاکُمْ؛


امّا اموال شما، ما آنها را فقط براى این مى ‏پذیریم که شما پاکیزه شوید، پس هر کس بخواهد ـ که پاک شود ـ برساند و هر کس مایل است قطع کند، پس آنچه خدا به ما عطا فرموده است بهتر و برتر است از آنچه به شما داده است.


[بحارالانوار، ج ۵۳ ص ۱۸۰٫]





نوع مطلب : امـــــــام زمـــــــــــــــــــان، احادیث در تمام زمینه ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
چهارشنبه 11 مهر 1397

 

فضیلت نماز در مسجد مقدّس جمکران


عَنْ حَسَنِ بْنِ مُثْلَةِ عَنِ الْمَهْدِىِّ علیه‏السلام اِنَّهُ قالَ: مَنْ صَلاّها فَکَاَنّما صَلاّها (هُما) فِى الْبَیْتِ العَتیقِ


حسن بن‏مثله (جمکرانى) از حضرت مهدى(علیه‏السلام) نقل مى‏کند که امام مهدی علیه‏السلام (بعد از دستور ساختن مسجد جمکران) فرمودند: کسى که در آن مسجد نماز بخواند، همانند این است که در خانه عتیق (یعنى کعبه) نماز خوانده است.


    مستدرک الوسائل، ج ۳، ص ۴۴۷

 





نوع مطلب : امـــــــام زمـــــــــــــــــــان، احادیث در تمام زمینه ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
چهارشنبه 11 مهر 1397



ما در رعایت حال شما کوتاهى نمى ‏کنیم
 

حضرت مهدى(علیه‏السلام ) فرمودند:


إنّا غَیْرُ مُهْمِلینَ لِمُراعاتِکُمْ، وَ لاناسینَ لِذِکْرِکُمْ، وَلَوْلا ذلِک لَنَزَلَ بِکُمْ الْلَأواءُ وَاصْطَلَمَکُمْ‏الْأعْداءُ فَاتَّقُوااللّه‏ جَلَّ جَلالُهُ


ما در رعایت حال شما کوتاهى نمى ‏کنیم و شما را فراموش نمى‏ کنیم، اگر جز این بود گرفتاریها بر شما فرود مى‏ آمد و دشمنان، شما را ریشه‏ کن مى ‏کردند پس تقواى خداى بزرگ را پیشه خود سازید.


                         [بحار الانوار، ج ۵۳ ص ۱۷۵٫]





نوع مطلب : امـــــــام زمـــــــــــــــــــان، احادیث در تمام زمینه ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
چهارشنبه 11 مهر 1397



مایه امان اهل زمین

امام مهدى (علیه‏السلام) فرمودند:


إنّی أمانٌ لأِهلِ الأرضِ کَما أنَّ النُّجُومَ أمانٌ لأِهلِ السَّماءِ ؛


من مایه امان اهل زمینم ؛ چنان که ستارگان مایه امان اهل آسمان‏ اند.


[بحار الأنوار،ج ۷۸،ص ۳۸۰]

 





نوع مطلب : امـــــــام زمـــــــــــــــــــان، احادیث در تمام زمینه ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
چهارشنبه 11 مهر 1397



آیا امام زمان همسر دارند؟


در مورد همسر و یا همسران حضرت بقیّة الله علیه السّلام فقط یک سر نخ وجود دارد و آن روایتی است که مرحوم «کفعمی»، در مصباح نقل کرده است. بر اساس این روایت:«همسر مهدی موعود (عج) از نسل «عبد العزی» (ابو لهب) پسر عبد المطلب می باشد».

نجم الثّاقب، ص 225))

 





نوع مطلب : امـــــــام زمـــــــــــــــــــان، احادیث در تمام زمینه ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
چهارشنبه 11 مهر 1397


حقانیّت و واقعیّت

قالَ  المهدی(علیه السلام) : 

»الحَقُّ مَعَنا، فَلَنْ یُوحِشَنا مَنْ قَعَدَعَنّا، وَ نَحْنُ صَنائِعُ رَبِّنا، وَ الْخَلْقُ بَعْدُ صَنائِعِنا


امام زمان (علیه السلام) میفرمایند:

حقانیّت و واقعیّت با ما اهل بیت رسول الله صلّی الله علیه وآله وسلّم   می باشد و کناره گیری عدّه ای، از ما هرگز سبب وحشت ما نخواهد شد، چرا که ما دست پروره های نیکوی پروردگار می باشیم ; و دیگر مخلوقین خداوند، دست پرورده های ما خواهند بود.


بحارالانوار: ج 53، ص 178، ضمن ح 9





نوع مطلب : امـــــــام زمـــــــــــــــــــان، احادیث در تمام زمینه ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
چهارشنبه 11 مهر 1397



پایان‌بخش سلسلۀ امامان

امام علی علیه ‌السلام :

وَبِمَهْدِیِّنا تَنْقَطِعُ الحُجَجُ، فَهُوَ خاتَمُ الأئِمَّةِ وَمُنْقِذُ الأمَّةِ وَمُنْتَهَی النُّورِ وَغامِضُ السِّرِّ

با مهدیِ ما حجّت‌ها گسسته می‌‌شود؛ او پایان‌بخش سلسلۀ امامان، نجات‌بخش امّت و اوج نور است و رازی پیچیده دارد.

بحار الأنوار، ج 77، ص۳۰۰





نوع مطلب : امـــــــام علـــــــــــــــــی، امـــــــام زمـــــــــــــــــــان، احادیث در تمام زمینه ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
چهارشنبه 11 مهر 1397



اسامى مقدّس امام زمان(عج) درکتب مذهبى ادیان


۱.«صاحب» در صحف ابراهیم(علیه السلام)


۲.«قائم» در زبور سیزدهم


۳.«قیدمو» در تورات به لغت ترکوم


۴.«ماشیع» (مهدى بزرگ) در تورات عبرانى


۵.«مهمید آخر» در انجیل


۶.«سروش ایزد» در زمزم زرتشت


۷.«بهرام» در ابستاق زند و پازند


۸.«بنده یزدان» هم در زند و پازند

 

۹.«لند بطاوا» در هزار نامه هندیان


۱۰.«شماخیل» در ارماطس


۱۱.«خوراند» در جاویدان


۱۲.«خجسته» (احمد) در کندرال فرنگیان


۱۳.«خسرو» در کتاب مجوس


۱۴.«میزان الحق» در کتاب اثرى پیغمبر


۱۵.«پرویز» در کتاب برزین آذر فارسیان


۱۶.«فردوس اکبر» در کتاب قبروس رومیان


۱۷.«کلمهُ الحقّ» در صحیفه آسمانى(قرآن)


۱۸.«لِسانِ صدق» در صحیفه آسمانى(قرآن)


۱۹.«صمصام الاکبر» در کتاب کندرال


۲۰.«بقیه اللّه» در کتاب دوهر


۲۱.«قاطع» در کتاب قنطره


۲۲.«منصور» در کتاب دید براهمه


۲۳.«ایستاده» (قائم) در کتاب شاکمونى


۲۴.«ویشنو» در کتاب ریگ ودا


۲۵.«فرخنده» (محمّد) در کتاب وشن جوک


۲۶.«راهنما» (هادى و مهدى) در کتاب پاتیکل


۲۷.«پسر انسان» در عهد جدید (اناجیل و ملحقات آن)


۲۸.«سوشیانس» در کتاب زند و هومو من یسن، از کتب زردتشیان


۲۹.در کتاب «شابوهرگان» کتاب مقدس «مانویه» ترجمه «مولر» نام «خود شهر ایزد» آمده که باید در آخر الزمان ظهور کند، و عدالت را در جهان آشکار سازد.


۳۰.«فیروز» (منصور) در کتاب شعیاى پیامبر

 

اسامى مقدس حضرت مهدى(علیه السلام) در کتابهاى مربوطه به تفصیل آمده است، و ما اسامى مذکوره را از این کتابها نقل کرده ایم.

*******************

النجم الثاقب، ص ۳۱ ـ ۷۰

کتاب یأتی على الناس زمان، ص ۷۰۸ ـ ۷۱۱، ا

قوال الائمه، ج ۱، ص ۳۲۹

او خواهد آمد، ص ۶۴ ـ ۷۰

 الزام الناصب ج ۱، ص ۴۸۱ ـ ۴۹۱





نوع مطلب : امـــــــام زمـــــــــــــــــــان، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
چهارشنبه 11 مهر 1397








السلام علی ربیع الانام و نضره الایام


سلام بر بهار دلها و سرسبزی روزگار

 





نوع مطلب : امـــــــام زمـــــــــــــــــــان، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
چهارشنبه 11 مهر 1397



امام همچون کعبه است


ازحضرت زهرا علیها السلام روایت شده

که رسول خدا (ص) فرمودند :

امام همچون کعبه است که باید بسویش بروند،

نه آنکه او به سوی آنها بیاید.

بحار الانوار ج 36ص 353

 





نوع مطلب : حـضـرت زهـــــــــــــــــــراء، امـــــــام زمـــــــــــــــــــان، احادیث در تمام زمینه ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
چهارشنبه 11 مهر 1397


آدرس امام زمان علیه السلام کجاست؟


از علامه حسن زاده آملی پرسیدند:

آدرس امام زمان (علیه السلام)کجاست؟

کجا می شود حضرت را پیدا کرد؟

ایشان فرمودند:آدرس حضرت در قرآن کریم آیه آخر سوره قمر است که میفرماید:

«فی مقعد صدق عند ملیک مقتدر»

هرجا که صدق و درستی باشد،هر جا که دغل کاری و فریب کاری نباشد،هرجا که یاد و ذکر پروردگار متعال باشد، امام زمان علیه السلام آنجا تشریف دارند.


    اللهم عجل لولیک الفرج






نوع مطلب : امـــــــام زمـــــــــــــــــــان، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
چهارشنبه 11 مهر 1397



مؤمنین چه تكالیفی در عصر غیبت نسبت به امام زمان‏(عج) دارند؟

 

در مورد حضرت مهدی(عج) و موقعیت او، شیعیان آن حضرت هر یك وظایف سنگینی بر عهده دارند، اینك به برخی از آنها اشاره می‌كنیم.


۱

 ایمان به حتمی بودن خروج مهدی(عج)

در روایات اهل سنّت می‏خوانیم كه پیامبر(ص) فرمود: هر كس منكر خروج مهدی شود به آنچه بر محمّد(ص) نازل شده كفر ورزیده است.


۲

 صبوری و تمسّك به دین حق در فتنه‌ها

امام صادق(ع) فرمود: خوشا به حال كسی كه در غیبت قائم ما متمسك به امر ما شده و قلب او بعد از هدایت منحرف نشود.


۳

تمسّك به ولایت امام غایب

امام باقر(ع) از رسول خدا(ص) نقل كرده كه فرمود: خوشا به حال كسی كه قائم اهل بیت مرا درك كند و در غیبت او قبل از قیامش به او اقتدا كند.


۴

 طلب معرفت امام زمان(عج) از خداوند متعال

كلینی به سند خود از ابوبصیر نقل كرده كه امام باقر(ع) به من فرمود: آیا امامت را شناخته‏ای؟ عرض كردم: آری به خدا سوگند قبل از آنكه از كوفه خارج شوم. فرمود: بس است تو را در این هنگام.


۵

 تجدید بیعت و ثبات بر اطاعت

در دعای عهد از امام صادق(ع) می‏خوانیم: بار خدایا! همانا من برای او «حضرت مهدی(عج)» در این روزم عهد و پیمان و بیعتی را در گردنم تجدید می‏كنم، بیعتی كه از آن باز نگشته و هرگز آن را زایل نمی‏سازم. بار خدایا! مرا از یاران و كمك‏ كاران و مدافعین از آن حضرت قرار بده

در این دعا سخن از تجدید عهد با امام خود در هر روز است.


۶

 مقابله با شبهات و اشكالات

امام صادق(ع) در حدیثی فرمود: خود را از شك و تردید دور كنید و از شك‏ها بپرهیزید، شما بر حذر داده شدید پس حذر كنید، و من توفیق و ارشاد شما را از خداوند خواستارم.


۷

 كمك و یاری برادران مؤمن

امام صادق(ع) در حدیثی جمله «وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ» در «سوره العصر» را بر مواسات و هم‏یاری برادران دینی منطبق ساخته‏ اند.

در تفسیر امام عسكری(ع) آمده است: «هركس متكفل یتیمی برای ما شود كه محنت استتار ما او را وامانده كرده و از علوم ما كه به دستش رسیده او را سرشار كند تا اینكه ارشاد شده و هدایت یابد، خداوند متعال در حقّ او می‏فرماید: ای بنده كریم كه یاری كننده‏ای! من از او در این كرم اولی‏ترم، ای ملائكه من برای او در بهشت به هر حرفی كه تعلیم داده یك میلیون قصر دهید.


۸

 فریب نخوردن از مدعیان دروغین مهدویت

امام صادق(ع) فرمود: به طور حتم دوازده پرچم و دعوت مشتبه بر پا خواهد شد كه از همدیگر تشخیص داده نمی‏شود.


۹

 زیاد دعا كردن برای تعجیل فرج

حضرت مهدی(عج) در توقیعی كه در جواب سؤال‏های اسحاق بن یعقوب فرستادند فرموده‏اند: ...زیاد برای تعجیل فرج دعا كنید؛ زیرا فرج شما در آن است.


۱۰

 اجتناب از جزع

كلینی به سندش از امام صادق(ع) نقل كرده كه فرمود: همانا مردم به جهت عجله كردن در این امر هلاك شدند، خداوند به خاطر عجله بندگان عجله نخواهد كرد، زیرا برای این امر نهایتی است.


۱۱

وقت معین نكردن برای ظهور

امام صادق(ع) فرمود: ...همانا ما اهل بیت وقت معین نمی‏كنیم.


۱۲

 دوست داشتن حضرت(ع)

در روایات فراوانی به دوستی اهل بیت عصمت و طهارت و از آن جمله حضرت مهدی(عج) سفارش شده است، و این به نوبه خود می‏تواند در جلب توجه مردم به حضرت(ع) و پیروی از دستورات او و دیگر امامان تأثیر به‌سزایی داشته باشد.

 

منابع:کتاب موعودشناسی و پاسخ به شبهات؛ علی اصغر رضوانی

 





نوع مطلب : امـــــــام زمـــــــــــــــــــان، احادیث در تمام زمینه ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
چهارشنبه 11 مهر 1397



توسل به امام زمان در شداید و گرفتاری‌ها


آیت الله بافقی از شیفتگان و دلباختگان حضرت ولی عصر (عج) بود و در تمام شداید و گرفتاری‌ها ، جز به آن حضرت (عج) توسل نمی‌جست و می‌فرمود :

غیر ممكن است كه كسی درب خانه امام زمان علیه‌السلام را بكوبد و در به روی او باز نشود، به یاد دارم كه می‌فرمود:

 اگر مشكل مهمی برای تان پیش آمد در سحر شب جمعه در جای خلوتی 70 بار با این كلمات به محضر امام عصر ارواحنافداه استغاثه كنید كه بسیار تجربه شده است.

  یا فارس الحجاز ادركنی، یا اباصالح المهدی ادركنی، یا اباالقاسم المهدی ادركنی یا صاحب‌الزمان ادركنی، ادركنی ادركنی و لا تدع عنی فانی عاجز ذلیل

همچنین می‌فرمود:

 نماز امام زمان ارواحنافداه در سحر شب جمعه بسیار توسل مؤثری است

 





نوع مطلب : امـــــــام زمـــــــــــــــــــان، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
چهارشنبه 11 مهر 1397



چرا او قائم آل محمد نامیده شد؟


ابوحمزه ثمالی می گوید:

 از حضرت امام محمد باقر (علیه السلام) پرسیدم

اى فرزند رسول خدا! مگر شما ائمه، همه قائم به حق نیستید

فرمودند: بلى

عرض كردم: پس چرا فقط امام زمان (علیه السلام) قائم نامیده شده است؟

فرمودند: هنگامى كه جدّم امام حسین علیه السّلام كشته شد فرشتگان گریستند و ضجّه زده و به درگاه الهى نالیده و گفتند: اى خدا و اى سرور ما آیا از كسى كه برگزیده و فرزند برگزیده و بهترین خلق تو را كشته غافل هستى؟

 

خداى عزّ و جلّ به ایشان وحى فرمود: اى ملائكه من آرام باشید قسم به عزّت و جلال خودم از قاتلین او انتقام خواهم گرفت اگر چه در زمان بعد باشد، سپس ائمّه ‏اى كه از فرزندان امام حسین علیه السّلام هستند را به ایشان نشان داد، آنها مسرور و خوشحال شدند در بین فرزندان حضرت یكى از آنها ایستاده و نماز میخواند، حقّ تعالى فرمود: با این «قائم» از قاتلین انتقام خواهم گرفت.


علل الشرائع

 





نوع مطلب : امـــــــام زمـــــــــــــــــــان، احادیث در تمام زمینه ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
چهارشنبه 11 مهر 1397



چه کنم تا امام مهربانم دلگیر نشود؟


شیعیان و منتظران در زمان غیبت از نور مستقیم هدایت امام مهدی (علیه ‌السلام) محروم هستند و در مسیر هدایت به دشواری حرکت می ‌کنند و امکان افتادن در ورطه گمراهی و انحراف برایشان بیشتر فراهم است، در این شرایط منتظران می ‌توانند با پرورش دادن اعتقاد عمیق به امامت در درونشان، خود را از غفلتها، گناهان و انحرافهای زمان غیبت مصون بدارند و زمینه تکامل اخلاقی را در خود ایجاد کنند و بدین‌ وسیله زمینه‌ ساز ظهور امام خود گردند.

منتظران با اعتقاد به باورهای عمیق امامت، می‌توانند از گناهان دوری کنند و اسباب تعالی و رشد خود را فراهم سازند. برخی از این باورها عبارتند از

1

 اعتقاد به وجود امام غایب

شیعیان بر خلاف برخی علمای اهل سنت که معتقدند امام مهدی علیه ‌السلام در آینده متولد می ‌شود و بعد از آن ظهور می ‌کند، بر این اعتقادند که امام مهدی علیه‌ السلام فرزند امام حسن عسکری علیه ‌السلام می ‌باشند لذا متولد شده و بنا به حکمتهایی در غیبت به سر می ‌برند و در آینده ظهور میکنند. ایمان به وجود امام مهدی علیه ‌السلام و معرفت به ایشان موجب می‌ شود که منتظران ایشان را الگوی رفتاری خود قرار دهند و از هر گونه رذیله اخلاقی دوری کنند.

 پیامبر اکرم صلی ‌الله علیه ‌و ‌آله فرمودند:

 مردم آخرالزمان بهترین مردم هستند زیرا پیامبر را ندیده ‌اند و امامشان غایب است با این حال به سیاهی روی سپیدی (معارف رسیده از معصومین علیهم ‌السلام) ایمان می ‌آورند.

2

 اعتقاد به ظهور امام غایب

انتظار امام مهدی علیه ‌السلام و اعتقاد به ظهور ایشان، منتظران را به سمت کسب فضایل و دوری از گناهان سوق می د‌هد. بی‌ گمان کسی که می ‌خواهد از یاوران امام مهدی علیه ‌السلام قرار بگیرد باید از گناهان دوری کند. از آنجایی که ظهور امام مهدیعلیه ‌السلام امری ناگهانی است لذا منتظران همواره آماده ظهورند. امام مهدی (علیه ‌السلام) می فرماید:

«... پس هر کدام از شما باید هر آنچه را که موجب دوستی ما می‌ شود، انجام دهد و از هر آنچه موجب ناخشنودی و خشم ما می ‌شود، دوری گزیند؛ چرا که امر ظهور ما یکباره و ناگهانی خواهد بود.

منتظران، امام مهدی علیه ‌السلام را شاهد بر اعمال خود می‌ دانند. آنها بر این اعتقادند که ائمه علیهم ‌السلام مظهر علم خداوند می ‌باشند و به اذن خدا به همه جا و همه چیز اطلاع دارند و این اعتقاد موجب دوری آنها از گناهان می ‌شود. آیات و روایات حاکی از آن است که اعمال انسانها به ائمه علیهم ‌السلام عرضه می‌ شود.

حقیقت انتظار، ناراضی بودن از وضع موجود و امیدواری به آینده‌ ای مطلوب است لذا منتظران علاوه بر اینکه از رذایل دوری می‌ کنند، در اصلاح دیگران نیز تلاش می ‌کنند. در توقیع شریف، امام مهدی علیه ‌السلام به شیخ مفید میفرمایند:

«... هیچ چیز ما را از ایشان(شیعیان) محبوس نمی ‌دارد جز اخبارى كه از آنها به ما می ‌‏رسد و ما را مكروه و ناراحت می ‌‏سازد و از ایشان انتظار نداریم.

3

 اعتقاد به حضور امام غایب

منتظران خود را در حضور امام حس می ‌کنند و عالم را محضر ایشان می ‌دانند لذا مراقب کوچکترین اعمال و رفتار خود می- ‌باشند. امام سجاد(علیه‌ السلام) به ابوخالد کابلی فرمودند: «... ای ابو‌خالد! مردم زمان غیبت که به امامت او معتقد گردند و منتظر ظهور او باشند بهترین مردم هستند زیرا خداوند به اندازه‌ ای به آنان فهم و خرد و شناخت عطا کرده که غیبت نزدشان به منزله دیدن امام است و مردم آن زمان مانند کسانی که در پیشاپیش حضرت رسول صلی ‌الله‌ علیه ‌و‌ آله به جهاد پرداخته باشند محسوب خواهند شد، آنها حقا بندگان خالص و شیعیان راستگو هستند، و آنها دعوت ‌کننده مردم به سوی دین خدا در آشکار و پنهان هستند

4

 اعتقاد به علم فراگیر امام غایب

منتظران، امام مهدی علیه ‌السلام را شاهد بر اعمال خود می‌ دانند. آنها بر این اعتقادند که ائمه علیهم ‌السلام مظهر علم خداوند می ‌باشند و به اذن خدا به همه جا و همه چیز اطلاع دارند و این اعتقاد موجب دوری آنها از گناهان می ‌شود. آیات و روایات حاکی از آن است که اعمال انسانها به ائمه علیهم ‌السلام عرضه می‌ شود. امام مهدی علیه‌ السلام در توقیعی

به شیخ مفید می‌ فرمایند:

ما در همه حال بر اخبار و احوال شما آگاهیم و هیچ ‌چیزی از اوضاع شما برای ما پنهان و مخفی نیست.

خدای سبحان در قرآن مجید می ‌‎فرماید: «وَ قُلِ اعمَلُوا فَسَیَرَی اللهُ عَمَلَکُم وَ رَسُولُهُ وَ المُومِنوُنَ ...». مرحوم علامه طباطبایی در تفسیر این آیه بیان می‌ کنند: «اى محمد! بگو هر كارى كه می ‌‏خواهید چه خوب و چه بد، بكنید، كه به زودى خداى سبحان حقیقت عمل شما را می‌‏ بیند، و رسول او و مومنین (شاهدان اعمال) نیز می ‌بینند ...».  مفسرین در تفسیر آیه 4 سوره قدر با استدلالات عقلی و نقلی بیان می ‌کنند.






نوع مطلب : امـــــــام زمـــــــــــــــــــان، احادیث در تمام زمینه ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
چهارشنبه 11 مهر 1397


( کل صفحات : 3 )    1   2   3   


موضوعات
آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
امکانات جانبی
ابزار وبلاگ نویسی

وبـــــــلاگ قـــــــــرآن و عـــــــترت

اخبار ایران:

اخبار جهان:

اخبار اقتصادی:

اخبار علمی

اخبار فناوری و اطلاعات

اخبار هنری:

اخباراجتماعی

اخبار ورزشی

--------------------------------------------------------------------------------------

آپلود نامحدود عکس و فایل

آپلود عکس

دریافت کد آپلود سنتر

--------------------------------------------------------------------------------------
Google

در این وبلاگ
در كل اینترنت
-------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------------- ساخت وبلاگ
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic